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Apostolische Konstitutionen und Kanones

3. Von den hilfsbedürftigen Personen.

Hat ja auch unser Herr den Geber glücklicher gepriesen als den Empfänger,¹ und ein andersmal sprach er: „Wehe denen, welche haben und in Verstellung empfangen, oder welche unterstützt werden wollen, obgleich sie selbst sich in günstigen Verhältnissen befinden; denn beide werden Gott dem Herrn Rechenschaft geben am Tage des Gerichtes. Wer aber als Waise oder wegen Altersschwäche oder wegen Krankheit oder wegen Nahrungssorgen bei vielen Kin- S. 132 dern Gaben in Empfang nimmt, ein Solcher wird nicht nur nicht getadelt, sondern auch gelobt werden; denn da er als Altar für Gott erachtet ist, so wird er auch von Gott geehrt werden; er wird anhaltend für seine Wohlthäter beten, sich nicht dem Müssiggange ergeben, sondern, so viel an ihm ist, die Gabe durch Gebet vergelten. Ein Solcher wird im ewigen Leben von Gott selig gepriesen werden; wer aber das Nöthige besitzt und in Heuchelei Gaben annimmt, während er von dem Seinigen Andern mittheilen könnte, der wird Strafe von Gott sich erwirken, weil er das Brod der Armen geraubt hat.

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Constitutions of the Holy Apostles

III. Who Ought to Be Supported According to the Lord's Constitution.

Since even the Lord said: "The giver was happier than the receiver."¹ For it is again said by Him: "Woe to those that have, and receive in hypocrisy; or who are able to support themselves, yet will receive of others: for both of them shall give an account to the Lord God in the day of judgment." But an orphan who, by reason of his youth, or he that by the feebleness of old age, or the incidence of a disease, or the bringing up of many children, receives alms, such a one shall not only not be blamed, but shall be commended: for he shall be esteemed an altar to God, and be honoured by God, because of his zealous and constant prayers for those that give to him; not receiving idly, but to the uttermost of his power recompensing what is given him by his prayer. Such a one therefore shall be blessed by God in eternal life. But he that hath, and receives in hypocrisy or through idleness, instead of working and assisting others, shall be obnoxious to punishment before God, because he has snatched away the morsel of the needy.²