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Histoire de l'Église

CHAPITRE VI.

Songe de Théodose, et son association à l'Empire.

Théodose eut cependant une vision, qui comme je crois lui avait été envoyée par le Créateur de l'Univers. Il crut voir durant le sommeil, Mélèce Évêque d'Antioche, qui le revêtait de la robe Impériale, et qui lui mettait la couronne sur la tête. Il conta le matins un songe à un de ses amis, qui lui dit qu'il ne contenait rien d'obscur, ni de douteux. Ceux que l'Empereur avait envoyés en Thrace, étant retournés bientôt après, et lui ayant rapporté que plusieurs mille des ennemis étaient demeurés morts sur la place:, il ajouta foi à leur rapport, approuva le choix qu'il avait fait de Théodose pour commander ses troupes, l'associa à l'Empire,. 283 lui assigna les Provinces d'Orient que Valens avait gouvernées , et retourna en Italie. Théodose n'eut point de plus grand soin au commencement de son règne, que de rétablir la paix de l'Eglise. Il assembla pour cet effet les Evêques de son obéissance à Constantinople, ou l'erreur d'Arius avait fait ses plus grands progrès, au lieu que le reste de l'Empire s'en était heureusement préservé. Constantin fils aîné de Constantin, et Constant son jeune frère avaient conservé la foi de leur père, et Valentinien Empereur d'Occident, n'avait rien altéré de la doctrine de l'Eglise.

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Kirchengeschichte (BKV)

6. Die Regierung und das Traumgesicht des Theodosius

Während der überaus tüchtige Feldherr bei Gratian verweilte, sah er ein wunderbares Traumgesicht, das ihm ohne Zweifel von Gott, dem Herrn aller Dinge, selbst gezeigt wurde. Es schien ihm nämlich, als sehe er den heiligen Meletius, den Bischof der Kirche von Antiochien, wie er ihm den Kaisermantel umhänge und mit einer ebensolchen Krone das Haupt schmücke. Dieses sah er in der Nacht und teilte es gleich am Morgen einem seiner Freunde mit, der ihm erwiderte, das Traumgesicht sei deutlich und habe nichts Rätselhaftes oder Zweideutiges an sich. Es vergingen in der Tat nur wenige Tage, da kehrten die Boten mit dem Bericht über das Geschehene zurück und meldeten, daß die vielen Tausende der Barbaren wirklich niedergemacht seien. Nun war der Kaiser überzeugt, daß er sehr gut daran getan habe, ihn zum Feldherrn zu erwählen, ernannte ihn jetzt zum Kaiser und übergab ihm die Herrschaft über den Anteil des Valens. Dann brach er selbst nach Italien auf, den Theodosius aber schickte er in das ihm verliehene Reich¹.

Sobald dieser seine Herrschaft angetreten hatte, sorgte er vor allen Dingen für die Eintracht der Kirchen und forderte die Bischöfe seines Reichsanteiles auf, nach Konstantinopel zu kommen. Denn dieser Teil war allein von der arianischen Seuche erfüllt, während das S. 270 Abendland von dieser Krankheit frei geblieben war. Konstantin nämlich, der älteste von den Söhnen Konstantins, und Konstans, der jüngste, hatten den Glauben des Vaters unverfälscht bewahrt. Desgleichen hatte auch Valentinian, der Kaiser des Abendlandes, den wahren Glauben unversehrt erhalten.