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Kirchliche Hierarchie (BKV)

II. Das Sakrament der Priesterlichen Weihen

Der Ritus der Bischofsweihe, der Priesterweihe und der Diakonenweihe nach den besondern und den gemeinsamen Zeremonien.

Der Hierarch, welcher zur Hierarchenweihe zugelassen wird, beugt beide Kniee vor dem Altare, auf dem Haupte hat er die von Gott eingegebenen Schriften und die Hand des (weihenden) Hierarchen liegen und in dieser Stellung wird er von dem ihn konsekrierenden Hierarchen unter den allheiligsten Anrufungen geweiht. Der Priester beugt beide Kniee vor dem göttlichen Altare, hat auf dem Haupt die Rechte des Hierarchen und in dieser Stellung wird er von dem konsekrierenden Hierarchen unter den heiligenden Anrufungen geweiht. Der Liturge beugt nur das eine Knie vor dem göttlichen Altar, hat auf dem Haupte die Rechte des konsekrierenden Hierarchen und wird von ihm unter den zur Diakonenweihe gehörigen Gebeten geweiht.

Einem jeden von ihnen wird von dem konsekrierenden Hierarchen das Siegel des Kreuzzeichens aufge- S. 173 drückt, bei jedem erfolgt die heilige Ausrufung (des Namens) und als Schlußzeremonie der Friedenskuß. Jeder anwesende Priester und der Hierarch, der die Konsekration vorgenommen, geben dem für irgend einen der geschilderten priesterlichen Stände Geweihten den Friedenskuß¹.

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Traité de la Hiérarchie Ecclesiastique

II. Mystère des consécrations sacerdotales

Le futur grand prêtre, avant de recevoir la consécration pontificale, fléchit les deux genoux au pied de l'autel des sacrifices. Il porte sur la tête les Ecritures que Dieu même a révélées, ainsi que la main du grand prêtre qui le consacre. Ce dernier parfait alors l'opération consécratoire par des très sain tes invocations.

Le futur sacrificateur fléchit également les deux genoux devant l'autel des divins sacrifices. Le grand prêtre lui impose la main droite et c'est alors que le grand prêtre opère la consécration par des invocations sanctifiantes.

Le futur ministre ne fléchit qu'un genou au pied de l'autel des divins sacrifices. Sur sa tête, le grand prêtre place sa main droite et c'est alors qu'il le con sacre par des invocations correspondant à sa fonction de ministre.

Sur chacun de ceux qu'il consacre, le grand prêtre trace le signe de la croix. Pour chacun d'eux il procède à une sainte proclamation et à un baiser consécratoire, tous les membres du clergé présents à la cérémonie embrassant à la suite du grand prêtre consécrateur celui qui vient d'être con sacré à l'un des ordres sacerdotaux dont on vient de parler.