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Church History

Chapter XXXI. Nestorius harasses the Macedonians.

Nestorius indeed acted contrary to the usage of the Church, and caused himself to be hated in other ways also, ¹ as is evident from what happened during his episcopate. For Anthony bishop of Germa, a city of the Hellespont, actuated by the example of Nestorius in his intolerance of heretics, began to persecute the Macedonians, under the pretext of carrying out the intentions of the patriarch. The Macedonians for some time endured his annoyance; but when Anthony proceeded to farther extremities, unable any longer to bear his harsh treatment, they were led to a sad desperation, and suborning two men, who put right in a secondary place and profit first, they assassinated their tormenter. When the Macedonians had perpetrated this crime, Nestorius took occasion from it to increase his violence of conduct against them, and prevailed on the emperor to take away their churches. They were therefore deprived of not only those which they possessed at Constantinople, before the old walls of the imperial city, but of those also which they had at Cyzicus, and many others that belonged to them in the rural districts of the Hellespont. Many of them therefore at that time came over to the Catholic church, and professed the ‘homoousian’ faith. But as the proverb says, ‘drunkards never want wine, nor the contentious strife’: and so it fell out with regard to Nestorius, who after having exerted himself to expel others from the church, was himself ejected on the following account.

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Kirchengeschichte

Kapitel XXXI. Nestorius belästigt die Makedonier.

Nestorius handelte in der Tat gegen die Gepflogenheiten der Kirche und machte sich auch auf andere Weise verhasst, wie aus den Ereignissen während seines Bischofsamtes hervorgeht. Denn Antonius, der Bischof von Germa, einer Stadt am Hellespont, begann, angeregt durch das Beispiel des Nestorius in seiner Intoleranz gegenüber den Ketzern, die Makedonier zu verfolgen, unter dem Vorwand, die Absichten des Patriarchen zu verwirklichen. Eine Zeitlang ertrugen die Makedonier seine Schikanen; als Antonius aber zu weit ging und sie seine harte Behandlung nicht mehr ertragen konnten, gerieten sie in eine traurige Verzweiflung und ermordeten unter dem Vorwand zweier Männer, die das Recht an die zweite Stelle und den Gewinn an die erste Stelle setzten, ihren Peiniger. Als die Makedonier dieses Verbrechen begangen hatten, nahm Nestorius dies zum Anlass, seine Gewalttätigkeit gegen sie zu verstärken, und drängte den Kaiser, ihnen ihre Kirchen wegzunehmen. So wurden sie nicht nur derer beraubt, die sie in Konstantinopel vor den alten Mauern der Kaiserstadt besaßen, sondern auch derer, die sie in Cyzicus hatten, und vieler anderer, die ihnen in den ländlichen Gebieten des Hellespont gehörten. Viele von ihnen traten daher zu jener Zeit zur katholischen Kirche über und bekannten sich zum "homoousianischen " Glauben. Aber wie das Sprichwort sagt: "Den Trunkenbolden mangelt es nie an Wein, noch an Streit ", und so erging es auch Nestorius, der, nachdem er sich bemüht hatte, andere aus der Kirche zu vertreiben, aus folgendem Grund selbst ausgestoßen wurde.