5.

Nicht einen nur, sondern alle heilt er und versichert sie: „Schon seid ihr rein ob des Wortes, das ich zu euch gesprochen habe‟¹. Wenn nun die Arznei wider den Aussatz das Wort ist, so bedeutet doch die Verachtung des Wortes den Aussatz des Geistes. Damit jedoch der Aussatz nicht den Arzt anstecken könne, meide jeder, der vorbildlichen Demut des Herrn folgend, eitle Prahlerei. Wozu denn sonst dessen Auftrag „es niemand zu sagen‟², als zur Belehrung für uns, Wohltun nicht auszuposaunen, sondern geheimzuhalten, so daß wir nicht bloß auf Geldgewinn, sondern selbst auf Dank verzichten? Oder vielleicht war der Grund des Schweigegbotes auch der, daß ihm solche, die S. 207 lieber aus freier Glaubensüberzeugung als wegen erhoffter Vorteile gläubig würden, besser dünkten.