12.
Die bisherigen Ausgaben sind:
1640 Itinerarium b. Antonini Martyris de membranis veteribus descriptum. E Musaeo CI. Menardi cum notationibus aliquot vocum obscurarum. Juliomagi Andium apud Petrum Avril Typographum. 4. pp. 54.
Aus dem Cod. a.
1680 Itinerarium Antonini Placentini nach einer Abschrift des Carmeliters Ignatius a S. Antonio aus cod. t herausgegeben, wie es scheint, von Papebroeck Acta Sanctorum Antv. T. II Maji p. XI— XVIII, mit Anmerkungen. Diese Ausgabe druckten mit den Anmerkungen einfach nach Ugolini Thes. antiquitt. sacr. Venet. f. T. VII 1747 col. 1207—1230 und Migne Patrol. lat. Par. T. LXXII col. 899-918.
1863 De locis sanctis quae perambulavit Antoninus Martyr circa a. d. 570. Nach hand- und druckschriften mit bemerkungen hrsg. von Titus TOBLER. St. Gallen, Verlag von Huber und Comp. 8. SS. 129.
Aus den Codd. CBVta. Man kann von der lebhaftesten Anerkennung der Bestrebungen und Leistungen Tobler's durchdrungen sein, ohne desshalb seine beiden Ausgaben als gelungene ansehn zu mussen; er war hier nicht auf seinem eigentlichen Felde. Es war ein Missgeschick, dass ihm zuerst die Ausgabe von Angers zur Hand kam; mit ihr verglich er (vgl. S. 71) andere Texte, aber „notirte fast nur die wichtigstfen Abweichungen" und sie hielt er als Grundlage fest, ohne eine Ahnung von der secundären Entstehung der Recension a zu haben. Er hatte nun zwar auch G beigezogen, aber benutzte diesen Codex nicht systematisch, sondern aushulfsweise, um die andern Texte aus ihm zu bessern oder zu ergänzen. So bietet S. XVI nun seine Ausgabe ein wunderliches Gemisch dreier verschiedenen Recensionen; bei der Auswahl der Lesarten war die Rücksicht den Text möglichst nach seinem Geschmacke zu gestalten die massgebende gewesen.
1877. Eine neue Ausgabe veranstaltete er in den Itinera Hierosolymitana et descriptiones terrae sanctae. Paris T. I p. 91 — 118 unter dem Titel Antonini Martyris perambulatio locorum sanctorum. Der Text ist gegen die frühere an 150 Stellen ohne erkennbares Princip geändert und mit sehr spärlichen Varianten versehen, wozu einige neue Handschriften gebraucht wurden. Einige Vermuthungen zweifelhaftester Art sind gewagt, nicht um den Text, sondern um den Verfasser zu corrigiren, z. B. S. 6, 14 Eusebius statt Johannes, 33, 6 Caesarea maritima statt C. Philippi.
1879. Als Ausgabe aufzuführen ist auch der Text, welchen Hr. A. Molinier in den Itinera I 160— 382 unter ausschliesslicher Benutzung von vier Handschriften, die sich aber, da je zwei mit unbedeutenden Verschiedenheiten gleichlauten, auf zwei heruntersetzen, V mit I (Piacenza) und anderseits P (Paris 2847) mit L (Piacenza s. oben). Er blickt auf seine Arbeit mit vielem Wohlgefallen. Textum meliorem, ut nobis visum est, constituimus, qui ab omnibus vere eruditis viris attente perlegatur. Es ist der Text a zu Grunde gelegt und an einzelnen Stellen aus V geandert, mit einer bei V wenigstens unvollständigen Angabe der Varianten. Was unter den vere eruditis verstanden werden soll, denen eine Zusammenstoppeluug aus zwei schlechten Handschriften der dritten Classe und zwei mittelmässigen der mittleren Classe zu empfehlen sei, bleibt dunkel. Als ein besonderer Vorzug wird hervorgehoben, dass die Ortsnamen hier rectius transscripta schienen, nämlich Ungeheuer von Namen wie Dissima für das allbekannte Clysma S. 30, 10, oder wie Santaram für Antaradus 1, 7, Asdepius für Asclepius 2, 9, Heliuteropolis 22, 16, Mazon, Mazoma, Mazomatem 23, 14, Eluaha, Eulatia 24, 1. 25, 9, Ahela 28, 19, Ira für Fara 28, 21, Athelpi 32, 12, Ampamia 33, 17, Sara* 34, 5. So ist also die Textkritik um 250 Jahre zurückgeschoben und noch unter den Standpunct gebracht auf dem sie 1640 stand.
