1.

Zu euch, ihr Donatisten, spricht die katholische Kirche: „Menschenkinder, wie lange noch seid ihr harten Herzens? Warum liebet ihr die Eitelkeit und suchet die Lüge?“¹ Warum habt ihr euch von der Einheit des ganzen Erdkreises durch den gottlosen Frevel eines Schismas getrennt? Ihr neiget euer Ohr den Verleumdungen, die euch über die Auslieferung der heiligen Bücher von Menschen gesagt werden, die entweder lügen oder sich irren; die Folge ist, daß ihr in ketzerischer Absonderung sterbet. Daß aber gerade diese Bücher euch sagen, daß ihr in der katholischen Einheit leben müßt, darauf achtet ihr nicht. Warum habt ihr offene Ohren für Leute, die ihre Behauptungen nie beweisen konnten, und warum seid ihr taub gegen das Wort Gottes, der spricht: „Es sprach der Herr zu mir: Mein Sohn bist Du, heute habe ich Dich gezeugt. Fordere von mir, und ich will Dir geben die Völker als Dein Erbe und die Grenzen der Erde als Dein Besitztum“?² „Dem Abraham wurden die Verheißungen zugesagt und seinem Samen. Es heißt nicht ,und den Samen', wie von vielen, sondern wie von einem: ,Und deinem Samen’, der ist Christus“³. „In deinem Samen sollen gesegnet sein alle Völker“⁴. Erhebet die Augen der Seele und betrachtet den ganzen Erdkreis, wie in Abrahams Samen alle Völker gesegnet werden. Damals glaubte man von einem, was er noch nicht sah; ihr aber sehet schon und seid noch scheelen Auges⁵. Das Leiden des Herrn ist der Erlösungspreis des Erdkreises; er hat die ganze Erde erlöst, und ihr wollet nicht zu eurem Heile mit dem ganzen Erdkreise Frieden schließen, sondern führet lieber zu eurem Schaden einen Streit um einen Teil und verliert so das Ganze. Höret aus dem Psalm, um welchen Preis S. 275 wir erlöst sind: „Sie haben meine Hände und Füße durchbohrt, alle meine Gebeine gezählt; sie haben mich angeschaut und betrachtet, meine Kleider unter sich geteilt und über mein Obergewand das Los geworfen“⁶. Warum wollt ihr Zerteiler der Kleider des Herrn sein und nicht mit dem ganzen Erdkreise an jenem von oben herab gewirkten Gewande der Liebe festhalten, das nicht einmal seine Peiniger zerteilt haben? Im Psalm selbst ist es zu lesen: „Es werden eingedenk sein und sich zum Herrn bekehren alle Völker des Erdkreises. Denn sein ist das Reich, und er wird herrschen über die Völker“⁷. Öffnet die Ohren eurer Seele und hört, daß „der Herr, der Gott der Götter, gesprochen und die Erde berufen hat vom Aufgange der Sonne bis zu ihrem Niedergange; von Sion ist sein Schmuck und seine Zierde“⁸. Wenn ihr dies nicht verstehen wollt, so höret das Evangelium, in dem der Herr bereits mit eigenem Munde spricht: „Denn es mußte an Christus alles in Erfüllung gehen, was im Gesetz, in den Propheten und Psalmen von ihm geschrieben steht, und in seinem Namen mußte Buße und Sündenvergebung gepredigt werden bei allen Völkern, von Jerusalem angefangen“⁹. Die Worte im Psalm: „Er hat die Erde berufen vom Aufgange der Sonne bis zu ihrem Niedergange“ lauten im Evangelium: „Bei allen Völkern“. Und wenn es im Psalme heißt: „Von Sion ist sein Schmuck und seine Zierde“, so sagt das Evangelium dasselbe mit den Worten: „Von Jerusalem angefangen“.