6.

[Forts. v. S. 784 ] Aber beachte auch, was er über das künftige jüngste Gericht sagt: „Wer mich verachtet und meine Worte nicht annimmt, der hat einen, der ihn richtet; das Wort, welches ich geredet habe, wird ihn richten am jüngsten Tage“. Er sagt nicht: Wer mich verachtet und meine Worte nicht annimmt, den richte ich nicht am jüngsten Tage. Wenn er nämlich dies gesagt hätte, so sehe ich nicht ein, wie dies nicht im Widerspruche wäre mit jenem Ausspruch, wo er sagt: „Der Vater richtet niemand, sondern hat alles Gericht dem Sohne gegeben“. Indem er aber sagte: „Wer mich verachtet und meine Worte nicht annimmt, hat einen, der ihn richtet“, und dann für diejenigen, welche zu wissen verlangen, wer denn der sei, noch weiter beifügte: „Das Wort, das ich geredet habe, wird ihn richten am jüngsten Tage“, hat er klar genug zum Ausdruck gebracht, er selbst werde am jüngsten Tage richten. Sich selbst nämlich hat er geredet, sich selbst hat er verkündet, sich selbst hat er als die Türe gesetzt, durch die er als Hirte zu den Schafen eintreten sollte. Anders also werden gerichtet werden, die nicht gehört, anders die gehört und sein Wort verachtet haben. „Denn die ohne das Gesetz gesündigt haben“, sagt der Apostel, „werden auch ohne Gesetz verloren gehen, und die im Gesetze gesündigt haben, werden durch das Gesetz gerichtet werden“¹.