XX.

« Car si Abraham a été justifié par les oeuvres, c'est pour lui un sujet de gloire, mais non pas devant Dieu ¹. » En effet Abraham ayant vécu avant la Loi, il ne peut se glorifier d'en avoir accompli les œuvres comme par ses propres forces, puisque cette Loi n'était pas encore donnée aux hommes; et par conséquent toute la gloire de sa justification appartient à Dieu et non à lui-même. Ce n'est point son mérite personnel dans l'accomplissement de ces oeuvres, c'est sa foi qui l'a justifié, par la grâce de Dieu.