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De la foi et du symbole
21.
Néanmoins, comme on ne nous a pas commandé seulement d'aimer Dieu, en disant: «Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, et de toute ton âme et de tout ton esprit, » mais aussi notre prochain, puisqu'on ajoute : « Tu aimeras ton prochain comme toi-même 1; » notre foi serait moins fructueuse, si elle n'embrassait aussi la société humaine pour y exercer les oeuvres de la charité fraternelle.
Nous croyons donc encore à la sainte Eglise, qui est certainement catholique ; car les hérétiques et les schismatiques donnent aussi à leurs sectes le nom d'églises. Mais les hérétiques blessent la foi par leurs opinions erronées sur Dieu; et les schismatiques, tout en croyant ce que nous croyons, détruisent la charité fraternelle par leurs coupables dissensions. C'est pourquoi les hérétiques n'appartiennent point à l'Eglise catholique, parce quelle aime Dieu ; ni les, schismatiques, parce qu'elle aime le prochain ; aussi pardonne-t-elle facilement les fautes du prochain, parce qu'elle demande elle-même à être pardonnée par Celui qui nous a réconciliés avec lui, en effaçant tout le passé et en nous appelant à une vie nouvelle. Mais tant que nous ne serons pas arrivés à la perfection de cette vie, nous ne pouvons être sans péchés. Entre ceux-ci cependant, il y a des différences.
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Luc, X, 27. ↩
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A Treatise on Faith and the Creed
21.
But inasmuch as love is enjoined upon us, not only toward God, when it was said, "Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind;" 1 but also toward our neighbor, for "thou shalt love," saith He, "thy neighbor as thyself;" 2 and inasmuch, moreover, as the faith in question is less fruitful, if it does not comprehend a congregation and society of men, wherein brotherly charity may operate;--
--Inasmuch, I repeat, as this is the case, we believe also in The Holy Church, [intending thereby] assuredly the Catholic. For both heretics and schismatics style their congregations churches. But heretics, in holding false opinions regarding God, do injury to the faith itself; while schismatics, on the other hand, in wicked separations break off from brotherly charity, although they may believe just what we believe. Wherefore neither do the heretics belong to the Church catholic, which loves God; nor do the schismatics form a part of the same, inasmuch as it loves the neighbor, and consequently readily forgives the neighbor's sins, because it prays that forgiveness may be extended to itself by Him who has reconciled us to Himself, doing away with all past things, and calling us to a new life. And until we reach the perfection of this new life, we cannot be without sins. Nevertheless it is a matter of consequence of what sort those sins may be.