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Gegen die Heiden (BKV)

Nr. 69

S. 93 Aber unser Name ist neu und vor wenigen Tagen ist die Religion, der wir folgen, erst geboren. Mag ich auch zugeben, was ihr uns vorwerft sey keine falsche Beschuldigung, doch welches Geschäft der Menschen, das entweder mittelst des Körpers und der Hände vollbracht oder durch die Bildung und Erkenntniß der Seele allein ausgeführt wird, hat nicht zu irgend einer Zeit angefangen und sich zum Gebrauch und zur Erfahrung der Sterblichen verbreitet? Sind wohl die Philosophie, die Musik und alle die übrigen Künste, welche das gewöhnliche Leben schmücken und ausstatten, mit den Menschen entstanden, und fingen sie nicht vielmehr vor nicht langer Zeit, ja ganz zunächst an, getrieben, verstanden und ausgebildet zu werden? Ehe Tages der Etrusker in den Lichtraum hervortrat, welcher Mensch wußte, oder war besorgt zu wissen und zu erlernen, was die Blitze oder was die Eingeweide bezeichneten? Wann hat man angefangen den Lauf der Sterne und die Berechnung der Nativität zu wissen? Nicht nach dem Aegypter Theutis oder nach Atlas, wie Manche erzählen, dem Träger, Pfeiler des Himmels?

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The Seven Books of Arnobius Against the Heathen

69.

But our name is new, we are told, and the religion which we follow arose but a few days ago. Granting for the present that what you urge against us is not untrue, what is there, I would ask, among the affairs of men that is either done by bodily exertion and manual labour, or attained by the mind's learning and knowledge, which did not begin at some time, and pass into general use and practice since then? Medicine, ¹ philosophy, music, and all the other arts by which social life has been built up and refined,--were these born with men, and did they not rather begin to be pursued, understood, and practised lately, nay, rather, but a short time since? Before the Etruscan Tages saw the ² light, did any one know or trouble himself to know and learn what meaning there was in the fall of thunderbolts, or in the veins of the victims sacrificed? ³ When did the motion of the stars or the art of calculating nativities begin to be known? Was it not after Theutis ⁴ the Egyptian; or after Atlas, as some say, the bearer, supporter, stay, and prop of the skies?