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Gegen die Heiden (BKV)

Nr. 20

Unser Entschluß war diese Mysterien zu übergehen, wie auch jene zu verschweigen, in welche Phrygien und das ganze Volk dort eingeweiht ist; hinderte uns nicht der denselben eingemischte Name des Jupiters kurz die Unbilden und Beschimpfungen desselben zu berühren. Nicht als ob die Verhöhnung so unfläthiger Mysterien uns angenehm sey, sondern damit euch einmal über das anderemal klar werde, welche Unbilden ihr denen aufbürdet, als deren Wächter, Beschützer und Verehrer ihr euch zu erkennen gebt. Man erzählt: Als einst Diespiter in unerlaubter Lüsternheit und unzulässiger Begierde für die Mutter Ceres entbrannte: denn nach der Ueberlieferung der Bewohner jener Gegend war diese Jupiters Gebärerin; aber nicht wagte, was er mit frecher Gier erfaßt hatte, durch offene Gewalt zu erlangen, so habe er gar sinnreichen Trug erfunden, und um mittelst dessen die nichts solches für ihre Keuschheit befürchtende Mutter zu verderben, sey der Gott in einen Stier verwandelt, unter der Thiergestalt des Lauerers Vorhaben und Verwegenheit verhehlend, wüthend und mit schneller Gewalt über die Sichere und Harmlose hergefallen, habe seine Blutschänderische Lust vollbracht und sey dann nachdem durch die Begierde der Betrug sich aufgedeckt, wahrgenommen und erkannt, entflohen. Die Muttern entbrannt in Wuth und Unwille, habe geschäumt, geschnaubt, aufgebraust, und das Schreien und Stürmen vor Zorn nicht einzuhalten im Stande, durch die fortwährende Leidenschaftlichkeit in der Folge den Namen Brimo (die Zürnende) erhalten: denn sie hatte keine andere S. 150 Herzensangelegenheit, als die Dreistigkeit ihres Sohnes mit den in ihrer Macht stehenden Rachemitteln zuverfolgen.

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The Seven Books of Arnobius Against the Heathen

20.

It was our purpose to leave unnoticed those mysteries also into which Phrygia is initiated, and all that ¹ race, were it not that the name of Jupiter, which has been introduced by them, would not suffer us to pass cursorily by the wrongs and insults offered to him; not that we feel any pleasure in discussing ² mysteries so filthy, but that it may be made clear to you again and again what wrong you heap upon those whose guardians, champions, worshippers, you profess to be. Once upon a time, they say, Diespiter, burning after his mother Ceres with evil passions and forbidden desires, for she is said by the natives of that district to be Jupiter's mother, and yet not daring to seek by open ³ force that for which he had conceived a shameless longing, hits upon a clever trick by which to rob of her chastity his mother, who feared nothing of the sort. Instead of a god, he becomes a bull; and concealing his purpose and daring under the appearance of a beast lying in wait, ⁴ he rushes madly with sudden violence upon her, thoughtless and unwitting, obtains his incestuous desires; and the fraud being disclosed by his lust, flies off known and discovered. His mother burns, foams, gasps, boils with fury and indignation; and being unable to repress the storm ⁵ and tempest of her wrath, received the name Brimo ⁶ thereafter from her ever-raging passion: nor has she any other wish than to punish as she may her son's audacity.