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Gegen die Häresien (BKV)

4.

Somit scheiden auch die Valentinianer aus, die da behaupten, daß der Mensch nicht aus Erde, sondern aus einer flüssigen und gießbaren Materie entstanden S. 516sei. Denn offenbar bildete der Herr im Anfang den Menschen aus derselben Erde, aus der er die Augen gebildet hat. Unvernünftig wäre es nämlich, die Augen aus einem andern Stoffe als den übrigen Körper zu bilden, wie es auch unvernünftig wäre, die Erschaffung des Körpers einem andern zuzuschreiben als die Erschaffung der Augen. Vielmehr hat der, welcher im Anfang den Adam bildete, und zu dem der Vater sprach: „Lasset uns den Menschen machen nach unserm Bild und Gleichnis“, auch in den letzten Zeiten sich selbst geoffenbart, indem er dem, welcher seit Adam her blind war, das Gesicht gab. Darauf weist die Schrift prophetisch hin, indem sie sagt, daß, nachdem Adam wegen seines Ungehorsams sich versteckt hatte, der Herr am Abend zu ihm kam, ihn rief und zu ihm sprach: „Wo bist du?“¹ Das bedeutet, daß in den letzten Zeiten dasselbe Wort Gottes kam, um den Menschen zu sich zu rufen und ihm seine Werke vorzuhalten, derentwegen er sich vor dem Herrn verborgen hatte. Wie nämlich damals Gott am Abend Adam suchte und zu ihm kam, so suchte er in den letzten Zeiten durch dieselbe Stimme sein Geschlecht auf.

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Against Heresies

4.

All the followers of Valentinus, therefore, lose their case, when they say that man was not fashioned out of this earth, but from a fluid and diffused substance. For, from the earth out of which the Lord formed eyes for that man, from the same earth it is evident that man was also fashioned at the beginning. For it were incompatible that the eyes should indeed be formed from one source and the rest of the body from another; as neither would it be compatible that one [being] fashioned the body, and another the eyes. But He, the very same who formed Adam at the beginning, with whom also the Father spake, [saying], "Let Us make man after Our image and likeness," ¹ revealing Himself in these last times to men, formed visual organs (visionem) for him who had been blind [in that body which he had derived] from Adam. Wherefore also the Scripture, pointing out what should come to pass, says, that when Adam had hid himself because of his disobedience, the Lord came to him at eventide, called him forth, and said, "Where art thou?" ² That means that in the last times the very same Word of God came to call man, reminding him of his doings, living in which he had been hidden from the Lord. For just as at that time God spake to Adam at eventide, searching him out; so in the last times, by means of the same voice, searching out his posterity, He has visited them.