5.

Wir wollen also nicht glauben, dass wir nur zu irgendeiner bestimmten Gebetszeit Worte zu sprechen gelehrt würden. Sondern wenn wir unsere früheren Ausführungen¹ über (die Notwendigkeit) „des Betens ohne Unterlaß²“ recht verstehen, so muß unser ganzes Leben „im Gebet ohne Unterlaß“ die Worte sprechen: „Unser Vater, der du bist in den Himmeln³“, da es „sein Bürgertum“ keineswegs auf Erden, sondern durchaus „in den Himmeln⁴“ hat, die „Throne Gottes⁵“ sind, da das Reich Gottes auf allen denen begründet ist, die „das Bild des Himmlischen tragen⁶“ und deshalb „zu Himmlischen“ geworden sind.