9.

Zuerst zogen sie nämlich das Buch des Optatus¹ hervor, gleich als wollten sie aus ihm beweisen, daß Cäcilianus verurteilt worden war; da nun der Inhalt des Buches gegen sie sprach und vielmehr bewies, daß Cäcilianus freigesprochen worden sei, wurden sie allgemein ausgelacht. Da aber das Lachen selbst nicht protokollarisch aufgenommen werden konnte, so erklärten sie aktenmäßig, daß sie ausgelacht worden seien. Sodann verlasen und legten sie vor die Klageschrift, die ihre Vorfahren dem Kaiser Konstantin überreicht hatten und in der sie klagen, daß der erwähnte Kaiser sie hart verfolge; so erwiesen sie auch durch dieses Schriftstück, daß sie beim Kaiser dem Cäcilianus unterlegen waren und daß ihre Behauptung, Cäcilianus sei verurteilt worden, eine Lüge war. An dritter Stelle beriefen sie sich auf den Brief desselben Konstantinus an seinen Stellvertreter Verinus, in dem er großes Mißfallen an ihnen äußert; er sagt unter anderem, man solle sie deshalb aus der Verbannung zurückrufen und sie ihrer eigenen Raserei überlassen, weil Gott schon angefangen habe, an ihnen Rache zu nehmen. So bestätigten sie also auch durch diesen Brief die Unwahrheit ihrer Behauptung, Cäcilianus sei vom Kaiser verurteilt worden, während doch vielmehr der Kaiser zeigt, daß sie dem Cäcilianus unterlegen waren, da er großes Mißfallen an ihnen hatte und nur deshalb ihre Verbannung aufhob, damit Gott sie als Richter strafe, wie er schon begonnen hatte.