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On the Unity of the Church

15.

For both to prophesy and to cast out devils, and to do great acts upon the earth is certainly a sublime and an admirable thing; but one does not attain the kingdom of heaven although he is found in all these things, unless he walks in the observance of the right and just way. The Lord denounces, and says, "Many shall say to me in that day, Lord, Lord, have we not prophesied in Thy name, and in Thy name have cast out devils, and in Thy name done many wonderful works? And then will I profess unto them, I never knew you: depart from me, ye that work iniquity." ¹ There is need of righteousness, that one may deserve well of God the Judge; we must obey His precepts and warnings, that our merits may receive their reward. The Lord in His Gospel, when He would direct the way of our hope and faith in a brief summary, said, "The Lord thy God is one God: and thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy strength. This is the first commandment; and the second is like unto it: Thou shalt love thy neighbour as thyself. On these two commandments hang all the law and the prophets." ² He taught, at the same time, love and unity by His instruction. He has included all the prophets and the law in two precepts. But what unity does he keep, what love does he maintain or consider, who, savage with the madness of discord, divides the Church, destroys the faith, disturbs the peace, dissipates charity, profanes the sacrament?

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De l'unité de l'église

XV.

Certes, c’est une chose sublime et admirable que de prophétiser, chasser les démons, opérer des prodiges; et pourtant le dépositaire de tous ces pouvoirs ne peut arriver au royaume céleste qu’autant qu’il suit le chemin de la vérité et de la justice. Le Maître nous en avertit lui-même : Plusieurs diront en ce jour : Seigneur, Seigneur, n’avons-nous pas prophétisé, n’avons-nous pas chassé les démons, n’avons-nous pas fait de grands prodiges en votre nom? et je leur dirai : Je ne vous connais pas; éloignez-vous de moi, hommes d’iniquité (Matt., VII.). C’est par la justice qu’on peut fléchir la justice de Dieu; c’est en obéissant à ses préceptes que nous pouvons obtenir la récompense due à nos mérites.

Le Seigneur établit en deux mots, dans l’Évangile, les fondements de notre espérance et de notre foi : Votre Dieu, dit-il, est un Dieu unique. Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre coeur, de tout votre esprit et de toutes vos forces c’est là le premier commandement. Le second commandement est semblable au premier : Vous aimerez votre prochain comme vous-même. Dans ces deux commandements se trouvent toute la loi et les prophètes (Marc, XII). En renfermant dans deux préceptes les prophètes et la loi, le Seigneur nous recommande l’unité et la charité. L’unité et la charité! ils s’en occupent bien ces fauteurs de discordes qui. emportés par une haine aveugle, scindent l’Église, détruisent la foi, troublent la paix, ruinent la charité, profanent nos mystères. (133)