22.

Und mehr noch als dieses alles hat unser Herr uns wegen des Berufes¹ und unserer Liebe und Begeisterung, wodurch² unser Sinn zu ihm fortgerissen und ausgegossen wird und wir mit ihm vereinigt werden, einer Einrichtung dieser Erde verglichen, der S. 60 Braut und dem Bräutigam, jenen, die³ die Häretiker⁴ beschmutzten⁵ und [von denen] sie sagen, daß sie unrein sind; aber unser Herr hat diesem Sinnbilde seinen Weg verglichen, denn Johannes sagt: „Wessen die Braut ist, der ist Bräutigam“.⁶ Wenn dies auch für die Andersgläubigen als Schriftwort⁷ nicht existiert, so [gibt’s] gleichwohl aus den ihrigen [= aus ihren Schrifttexten], was auch sie fürwahr im Evangelium geschrieben haben, und wie wir lesen sie, nämlich: So spricht unser Herr: „Nicht ist es euch möglich,⁸ Befehl zum Fasten den Kindern des Brautgemaches zu geben, solange der Bräutigam bei ihnen ist“.⁹ Und er hat uns klargemacht und gezeigt, daß er selbst Bräutigam ist und wir Kinder seiner Begleitung¹⁰ und seines Brautgemaches sind. Wiederum sagt der Apostel im Briefe an die Epheser also: „Ein jeder Mensch soll sein Weib wie sich selbst lieben, wie auch Christus seine Kirche geliebt hat; denn Glieder sind wir seines Leibes; so auch ihr: ein jeglicher aus euch muß sein Weib wie sich selbst lieben, wie auch Christus seine Kirche geliebt bat. Deswegen wird ein¹¹ Mensch seinen Vater und seine Mutter verlassen und seinem Weibe folgen, und es werden die beiden ein Leib sein. Dies Geheimnis ist groß, aber ich sage [es] hinsichtlich Christi und der Kirche“.¹²

Auch hier hat unsere Schrift ein Kapitel der Prophetie erfüllt, denn es ist von Isaias, dem Propheten geschrieben: „Wie fröhlich wird¹³ ein Bräutigam bei der Braut, so wird¹⁴ fröhlich bei dir dein Gott; und wie wohnen wird ein junger Mann mit einer Jungfrau, so werden wohnen deine Söhne in¹⁵ dir“.¹⁶ Und David hinwieder sagt: „In jedes Land ging aus ihre Rede und bis zu den Enden der Erde ihr Wort; in der Sonne hat er aufgeschlagen sein Zelt und er selbst kommt hervor wie ein Bräutigam aus seinem Brautgemache“.¹⁷ Und immer reden die Propheten wegen des Volkes¹⁸ der Kirche,¹⁹ wann Gott sich selbst gibt, Scheu vor S. 61 ihm zu haben und ihm zu dienen wie einem Bräutigam, und zwar zu dienen wie eine Frau ihrem Manne.²⁰ Und sie lesen die Trennungen²¹ und Zweifel,²² und wenn es zweifelt²³ , wird das Volk²⁴ getrennt [von Gott ], wie ein Weib, das sich trennt von ihrem Manne und ihm untreu²⁵ wird und unter ihm hurt.²⁶

Es sagt Jeremias, der Prophet, über die erste²⁷ Synagoge:²⁸ „Siehe ich richte dich, deswegen, weil du sagst: Nicht habe ich gesündigt. Warum nun rasest du, um zu erzählen deine Wege? Auch von den Ägyptern da wirst du Beschämung erleiden entsprechend der Schande, die du von den Assyrern ertrugst. Auch von da noch wirst du ausziehen, die Hand am Kopfe. Denn erzürnt wurde der Herr über die Hülfe²⁹ deines Zufluchtsortes, und nicht sollst³⁰ du Glück haben durch sie beim Sagen: Wenn ein Mensch³¹ sein Weib verlassen wird, und jenes Weib von ihm gehen wird und eines anderen Mannes sein wird: und wenn sie zurückkehrend wiederum zu ihm zurückkehren würde, siehe durch Bedeckung wird befleckt sein jenes Weib; und du hast Ehebruch begangen,³² hast gehurt mit vielen Hirten. Kehr du zu mir zurück, spricht der Herr, der Allgewaltige; erhebe du deine Augen zu³³ den Fußtapfen³⁴ und sieh, welchen Ort es gibt, den du nicht befleckt hättest. Auf Wegen bereitetest du dich für sie, wie ein Rabe in der Wüste, und du bedecktest die Erde³⁵ durch deine Hurerei und deine Schlechtigkeit, und es wurde zurückgehalten Regen vom Himmel, und Tau taute nicht; und ein unverschämtes und freches Gesicht machtest du dir, wie ein buhlerisches Weib“.³⁶ S. 62 Und wiederum sagt er: „Wie ein Weib ihren Genossen³⁷ belügt, so haben mich belogen die Söhne Israels“.³⁸