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Und das, daß unser Herr sagt: „Wer will werden mein Jünger;¹ denn² wenn er sich nicht trennt³ von all seinen S. 73 Besitztümern, kann er nicht mein Jünger sein“,⁴ auch das lehrte er überdies aus den früheren Propheten, damit sie⁵ deren Jünger würden. Und sie haben deren Wandel gelernt und die Milde⁶ ihrer Weisheit⁷ und ihre Gedanken,⁸ die der Armut und der Einsamkeit,⁹ die in jenem Gottesdienste ihrer Lehrer war. Als Plan¹⁰ und Beispiel unseres Erlösers ihnen verkündet war,¹¹ da kam er selbst und vollendete jener Gedanken und Gestalten, die¹² seinetwegen¹³ [da] waren.¹⁴ Und ihren Zuhörern wurden bestätigt¹⁵ und besiegelt ihre Worte, die seinetwegen waren. So lehrte ja auch unser Erlöser selbst nichts aus seinem Sinne heraus, sondern entsprechend dem Willen seines Vaters lehrte er, wie er auch sagt: „Nicht, daß aus seinem eigenen Willen der Sohn redet, sondern was er sieht und hört von seinem Vater, das redet er“.¹⁶ Deswegen soll niemand meinen, daß aus sich selbst heraus unser Herr etwas geredet hat. Denn die Ähnlichkeit¹⁷ und die Gedanken,¹⁸ die seinetwegen waren, und die Bilder¹⁹ der Arten²⁰ seiner Werke, wonach auch die Propheten, ein jeglicher, das taten, was nur immer seinetwegen war; er ist selbst gekommen, hat sie erfüllt²¹ und besiegelt ihren Hörern.

Nun wollen²² wir uns fürchten vor seinem strengen²³ und gewaltigen Vater, wie auch die Schrift sagt: „Ein großer Schrecken ists, zu fallen in die Hände des lebendigen Gottes“.²⁴ Denn er persönlich²⁵ tut durch seinen Sohn alles, was er will. Deswegen, S. 74 wie unser Erlöser selbst und die Propheten und seine Apostel sich von dieser Welt hier getrennt haben²⁶ durch ihren Gottesdienst²⁷ und durch ihre Weisheit²⁸ und durch ihren geistlichen Wandel und durch ihr Wohnen²⁹ und durch ihr Essen und Trinken und durch ihre glorreichen³⁰ Worte, so sollen³¹ auch wir Nachahmer unseres Lehrers und unserer Genossen, seiner früheren Schüler sein. Denn wir selbst werden³² von der Welt hier uns scheiden durch Gottesdienst und Weisheit³³ und durch das Wohnen³⁴ in dieser Welt und durch Essen und Trinken und durch geistlichen Wandel; und mit den Worten³⁵ und Reden dieser Welt sollt ihr euch nicht vermischen.³⁶ Denn wenn wir durch unseren Wandel und unser Wohnen³⁷ und durch Essen und Trinken und durch unsere Worte nicht getrennt und nicht unterschieden sind von den Menschen hier, wenn dieses also so wäre, dann wäre unser Herr zu Winden³⁸ wohl und zu Steinen gekommen [und] hätte [zu ihnen] seine geehrten Befehle von seinem Vater geredet, und nicht zu uns wäre er persönlich gesandt worden. Oder richtet er vielleicht, wenn sein Vater den Thron seiner Größe, den furchtbaren und gewaltigen, seinem³⁹ Willen gemäß aufrichtet, die Winde und Steine, nicht aber richtet er uns persönlich?⁴⁰

Wir wollen künftig⁴¹ gehen und tun, was immer der Erlöser uns nach⁴² dem Willen seines Vaters anempfohlen⁴³ hat; denn Gott ist ein Feuer des Brennens,⁴⁴ wie auch, die Schrift sagt.⁴⁵ Wenn jemand sich selbst dem Namen der Jüngerschaft nähert, aber seiner nicht würdig ist, der möge auf Giezi⁴⁶ den Jünger des S. 75 Elisäus hinblicken, denn der hat sich dem Namen nach genähert,⁴⁷ aber in Wirklichkeit⁴⁸ sie nicht vollendet. Denn er gab auf den himmlischen Besitz, und er verlangte nach irdischen Besitztümern; deswegen wurde er verworfen und mit Aussatz bekleidet. Und wiederum möge er hinblicken auf Judas, der einer aus der Zahl der zwölf Apostel unseres Erlösers war; denn auch er verlangte nach den Dingen⁴⁹ dieser Welt, und er wurde verworfen, und sein Name wurde aus der Zahl⁵⁰ des Lebens getilgt.