Translation
Hide
Widerlegung aller Häresien (BKV)
43.
Als aussprechbare Sammelnamen der Elemente gab Markus Äonen und Worte, Wurzeln, Samen, Pleromata und Früchte an; die besonderen Namen jedes S. 182 einzelnen seien als im Namen der Ekklesia enthalten zu denken. Der Schlußbuchstabe des letzten Elementes brachte seinen Laut hervor, dieser Laut erzeugte durch seinen Widerhall eigene Urstoffe gleich den Elementen; aus diesen Urstoffen sind die irdischen Dinge gebildet worden und ist die zugrunde liegende Materie entstanden. Der Buchstabe selbst, dessen Echo nach unten drang, sei von seiner eigenen Silbe zur Vervollständigung des Universums hinauf genommen worden, der Widerhall sei aber, wie ausgestoßen, unten geblieben. Das Element, von dem der Buchstabe samt seiner Aussprache herabstieg, enthalte dreißig Buchstaben, und jeder einzelne jener dreißig Buchstaben habe andere Buchstaben in sich, durch welche der Name des Buchstaben gebildet werde, und die anderen Buchstaben würden durch weitere Buchstaben gebildet und diese letzteren wieder durch andere, so daß die Menge der einzelnen Schriftzeichen ins Unendliche gehe. Vielleicht könnte einem das Gesagte auf folgende Weise klarer gemacht werden. Der Buchstabe Delta hat in sich fünf Schriftzeichen: das Delta, das Ei, das Lambda, das Tau und das Alpha; diese Buchstaben werden wieder mit anderen Buchstaben geschrieben und diese letzteren wieder mit anderen. Wenn nun der Gesamtinhalt des Delta ins Unendliche geht, da immer die weiteren Buchstaben wieder andere hervorbringen und sich gegenseitig ablösen, um wieviel größer muß das Buchstabenmeer des Urelementes sein! Und wenn der eine Buchstabe so unendlich ist, so stellt euch den Abgrund von Buchstaben des ganzen Namens vor, aus welchen nach dem arbeitslustigen oder besser arbeitswütigen Markus der Urvater bestehen soll. Daher habe der Vater in der Erkenntnis seiner eigenen Unfaßbarkeit den Elementen, die er auch Äonen nennt, es gewährt, daß jedes mit dem ihm eigenen Laut sich vernehmlich mache, weil einer allein unfähig war, das All auszudrücken.
Translation
Hide
The Refutation of All Heresies
Chapter XXXVIII.--Marcus' System of Letters.
But the generic and expressed names of the elements he called Aeons, and Logoi, and Roots, and Seeds, and Pleromas, and Fruits. (And he maintains) that every one of these, and what was peculiar to each, is perceived as being contained in the name of "Ecclesia." And the final letter of the last element sent forth its own peculiar articulation. And the sound of this (letter) came forth and produced, in accordance with images of the elements, its own peculiar elements. And from these he says that things existing here were garnished, and the things antecedent to these were produced. The letter itself certainly, of which the sound was concomitant with the sound below, he says, was received up by its own syllable into the complement of the entire (name); but that the sound, as if cast outside, remained below. And that the element itself, from which the letter along with its own pronunciation descended below, he says, is (composed) of thirty letters, and that each one of the thirty letters contains in itself other letters, by means of which the title of the letter is named. And again, that the other (letters) are named by different letters, and the rest by different (ones still). So that by writing down the letters individually, the number would eventuate in infinity. In this way one may more clearly understand what is spoken. The element Delta, (he says,) has five letters in itself, (viz.), Delta, and Epsilon, and Lambda, and Tau, and Alpha; and these very letters are (written) by means of other letters. If, therefore, the entire substance of the Delta eventuates in infinity, (and if) different letters invariably produce different letters, and succeed one another, by how much greater than that element is the more enormous sea 1 of the letters? And if one letter is thus infinite, behold the entire name's depth of the letters out of which the patient industry, nay, rather (I should say,) the vain toil of Marcus wishes that the Progenitor (of things) should consist! Wherefore also (he maintains) that the Father, who knew that He was inseparable from Himself, gave (this depth) to the elements, which he likewise denominates Aeons. And he uttered aloud to each one of them its own peculiar pronunciation, from the fact that one could not pronounce the entire.
-
This is Duncker's emendation, suggested by Irenaeus' text. Miller reads ton topon, which yields scarcely any meaning. ↩