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Kirchliche Hierarchie (BKV)

§ 4.

1) Der Psalmengesang gehört notwendig zur Liturgie des heiligsten aller Sakramente. 2) Der Inhalt der heiligen Schriften ist überhaupt lehrreich und erbaulich. Er bezieht sich auf die Weltschöpfung, Gründung des alten Bundes, Besitzergreifung vom gelobten Lande, Wirksamkeit und Tugendbeispiele der Richter, Könige S. 126 und Priester; ferner auf die Lehranweisungen, Gesänge, das „Hohe Lied“ der Liebe und die Weissagungen der Propheten; endlich auf die Berichte der Evangelien über das Leben Jesu, die Apostelgeschichte und die Apostelbriefe, die Apokalypse und das Evangelium des heiligen Johannes. 3) Die Psalmendichtung insbesondere hat den Zweck, die Großtaten Gottes und der heiligen Männer Gottes zu verherrlichen. Der Psalmengesang bei den kirchlichen Funktionen bewirkt die geeignete, fromme Stimmung für den Empfang der Sakramente.

Der heilige Psalmengesang, der geradezu bei allen Geheimnissen der Hierarchie einen wesentlichen Bestandteil bildet, durfte von dem Sakramente, welches das Höchste in der Hierarchie bildet, nicht getrennt bleiben. Es hat aber die gesamte heilige und im heiligen Geiste geschriebene Schrift den für die Vergöttlichung empfänglichen Menschen folgende Hauptstücke dargestellt: die von Gott stammende Existenz und Ordnung der Dinge, die Hierarchie und Verfassung des Gesetzes, die Verteilung und Besitzergreifung von den Losanteilen des gotterwählten Volkes, die Klugheit heiliger Richter, weiser Könige oder gotterfüllter Priester, die Weisheit der Männer der Vorzeit, welche trotz der Mannigfaltigkeit und Menge der Trübsale eine unerschütterliche Festigkeit bewahrten, die verständigen Anweisungen für die Erfüllung der Pflichten, die Gesänge und gotterfüllten Gleichnisse göttlicher Liebe, die prophetischen Vorhersagungen der Zukunft, die menschlichen Gottestaten Jesu, die von Gott eingegebenen und Gott nachahmenden Einrichtungen und heiligen Lehren seiner Jünger, die geheime und mystische Vision des aus Gott redenden Lieblingsjüngers und dessen überweltliche Gottesoffenbarung über Jesus. All dieser Inhalt aus der heiligen Schrift ist in die heilige und gottähnliche Feier des Sakramentes mit den tiefsten Wurzeln verwachsen. Die heilige Aufzeichnung der göttlichen Gesänge aber, welche zum Zwecke hat, alle Gottesoffenbarungen und Gottestaten zu preisen und die heiligen Worte und Werke der Männer Gottes zu verherrlichen, bildet einen umfassenden Lobpreis und Kommentar der göttlichen S. 127 Werke, welcher in allen gotterfüllten Sängern die geeignete Stimmung für Aufnahme und Mitteilung jedes Sakramentes der Hierarchie hervorruft.

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Traité de la Hiérarchie Ecclesiastique

§ 4.

La sainte psalmodie qui accompagne à peu près tous les mystères hiérarchiques ne devait pas manquer non plus au plus hiérarchique de tous. Ce qu'enseignent, en effet, les saintes tablettes scripturaires à ceux qui sont capables de déification, ce qu'elles enracinent en eux par les saints mystères sacramentaux et par ces exhortations spirituelles qui les conduisent à vivre d'une vie conforme à Dieu, c'est cette opération par laquelle Dieu lui-même confère à tout ce qui existe substance et ordre (Genèse); c'est la hiérarchie et l'ordre public tels qu'ils sont prescrits par la Loi (Lev., Deut); ce sont les tirages au sort, les distributions et les partages concernant le peuple de Dieu (Nombres); c'est le savoir des saints juges (Juges), des sages rois (Rois, Paral.), des prêtres qui vivent en Dieu; la puissante et inébranlable philosophie avec laquelle nos anciens supportèrent des accidents variés et nombreux (Job); les sages préceptes de vie (livres sapientiaux); le cantique qui dépeint divinement les divines amours (Cantique); les prédictions prophétiques de l'avenir (prophètes); les divines opérations de Jésus fait homme (évangiles synoptiques); les actes et les enseignements de ses disciples, dans l'ordre profane et dans l'ordre sacré, tels que Dieu les leur inspira en vue d'assurer a propre imitation (Actes et épîtres); c'est la vision secrète et mystique de cet inspiré qui fut le plus cher des apôtres (Apocalypse); c'est enfin l'explication théologique des mystères concernant Jésus et qui ne sont pas de ce monde (évangile de saint Jean), explication destinée à ceux qui sont aptes à la déification et confirmée par des élévations sacramentelles saintes et conformes à Dieu. D'autre part, ces divins chants sacrés qui ont pour dessein de célébrer la révélation et toutes les opérations divines, de redire tout ce qu'ont dit de Dieu et tout ce qu'ont divinement opéré les hommes de Dieu, constituent le poème historique complet de tous les mystères divins et confèrent à tous ceux qui les écoutent dans un esprit divin le pouvoir durable de recevoir et de distribuer tous les sacrements de la hiérarchie.