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Traité de la Hiérarchie Ecclesiastique
II. Mystère des consécrations sacerdotales
Le futur grand prêtre, avant de recevoir la consécration pontificale, fléchit les deux genoux au pied de l'autel des sacrifices. Il porte sur la tête les Ecritures que Dieu même a révélées, ainsi que la main du grand prêtre qui le consacre. Ce dernier parfait alors l'opération consécratoire par des très sain tes invocations.
Le futur sacrificateur fléchit également les deux genoux devant l'autel des divins sacrifices. Le grand prêtre lui impose la main droite et c'est alors que le grand prêtre opère la consécration par des invocations sanctifiantes.
Le futur ministre ne fléchit qu'un genou au pied de l'autel des divins sacrifices. Sur sa tête, le grand prêtre place sa main droite et c'est alors qu'il le con sacre par des invocations correspondant à sa fonction de ministre.
Sur chacun de ceux qu'il consacre, le grand prêtre trace le signe de la croix. Pour chacun d'eux il procède à une sainte proclamation et à un baiser consécratoire, tous les membres du clergé présents à la cérémonie embrassant à la suite du grand prêtre consécrateur celui qui vient d'être con sacré à l'un des ordres sacerdotaux dont on vient de parler.
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Kirchliche Hierarchie (Edith Stein)
II. Das Geheimnis der Weihe der höheren Stände
Der Bischof, der zur Bischofsweihe hinzutritt, beugt beide Knie vor dem Altar und bekommt die von Gott offenbarte Heilige Schrift auf das Haupt gelegt und die Hand eines Bischofs; und auf diese Weise wird er von dem Bischof, der ihn weiht, unter den heiligsten Gebeten geweiht. Der Priester aber beugt beide Knie vor dem Altar, der Bischof legt ihm die Rechte aufs Haupt, und so wird er von dem Bischof, der ihn weiht, unter heiligen Gebeten geweiht. Der Diakon beugt ein Knie vor dem göttlichen Altar, der Bischof … legt ihm die Rechte aufs Haupt und weiht ihn mit den Gebeten, die der Weihe der Diener angepaßt sind. Ein jeder von ihnen wird von dem weihenden Bischof mit dem Kreuz bezeichnet, für jeden wird eine heilige Aufrufung gesprochen und eine Begrüßung, wobei alle anwesenden Geistlichen zusammen mit dem weihenden Bischof den, der in einen der genannten heiligen Stände aufgenommen worden ist, begrüßen.