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Les confessions de Saint Augustin
CHAPITRE XVI. CONTRE LES CONTRADICTEURS DE LA VÉRITÉ.
23. Je veux m’entretenir un instant en votre présence, ô mon Dieu! avec ceux qui reconnaissent pour véritables toutes les révélations dont la parole de votre vérité a éclairé mon âme. Pour ceux qui les nient, qu’ils s’assourdissent eux-mêmes tant qu’ils voudront de leurs aboiements; je les inviterai de toutes mes forces à rentrer dans le calme, pour préparer en eux la voie à votre Verbe. S’ils s’y refusent, s’ils me repoussent, je vous en supplie, mon Dieu, « ne me laissez pas dans votre silence (Ps. XXVII, 1);» oh! parlez à mon coeur en vérité : car il n’appartient qu’à vous de parler ainsi; et ces insensés, qu’ils restent dehors soulevant de leur souffle la terre poudreuse qui aveugle leurs yeux; et j’entrerai dans le plus secret de mon âme; et mes chants vous diront mon amour; et mes gémissements, les ineffables souffrances de mon pèlerinage, et mon coeur, toujours élevé en haut dans la chère souvenance de Jérusalem, n’aura de soupirs que pour Jérusalem, ma patrie, Jérusalem, ma mère, Jérusalem et vous, son roi, son soleil, son père, son protecteur, son époux, ses chastes et puissantes délices, son immuable joie; joie au-dessus de toute parole; sa félicité parfaite, son bien unique et véritable, vous, le seul bien, le bien en vérité et par excellence; non, mes soupirs ne se tairont pas que vous ne m’ayez reçu dans la paix de cette mère chérie, dépositaire des prémices de mon esprit, foyer d’où s’élancent vers moi toutes ces lumières; et que votre main n’ait rassemblé les dissipations, réformé les difformités de mon âme, pour la soutenir dans une impérissable beauté, ô ma miséricorde! O mon Dieu!
Quant à ceux qui ne contestent point ces vérités, dont la vénération, d’accord avec la nôtre, élève au plus haut point d’autorité les saintes Ecritures tracées par Moïse, votre saint serviteur, mais qui trouvent à reprendre dans mes paroles, voici ce que je leur réponds : « Seigneur notre Dieu, soyez l’arbitre entre mes humbles révélations et leurs censures. »
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The Confessions of St. Augustin In Thirteen Books
Chapter XVI.--He Wishes to Have No Intercourse with Those Who Deny Divine Truth.
23. With such as grant that all these things which Thy truth indicates to my mind are true, I desire to confer a little before Thee, O my God. For let those who deny these things bark and drown their own voices with their clamour as much as they please; I will endeavour to persuade them to be quiet, and to suffer Thy word to reach them. But should they be unwilling, and should they repel me, I beseech, O my God, that Thou "be not silent to me." 1 Do Thou speak truly in my heart, for Thou only so speakest, and I will send them away blowing upon the dust from without, and raising it up into their own eyes; and will myself enter into my chamber, 2 and sing there unto Thee songs of love,--groaning with groaning unutterable 3 in my pilgrimage, and remembering Jerusalem, with heart raised up towards it, 4 Jerusalem my country, Jerusalem my mother, and Thyself, the Ruler over it, the Enlightener, the Father, the Guardian, the Husband, the chaste and strong delight, the solid joy, and all good things ineffable, even all at the same time, because the one supreme and true Good. And I will not be turned away until Thou collect all that I am, from this dispersion 5 and deformity, into the peace of that very dear mother, where are the first-fruits of my spirit, 6 whence these things are assured to me, and Thou conform and confirm it for ever, my God, my Mercy. But with reference to those who say not that all these things which are true and false, who honour Thy Holy Scripture set forth by holy Moses, placing it, as with us, on the summit of an authority 7 to be followed, and yet who contradict us in some particulars, I thus speak: Be Thou, O our God, judge between my confessions and their contradictions.
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Ps. xxviii. 1. ↩
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Isa. xxvi. 20. ↩
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Rom. viii. 26. ↩
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Baxter has a noteworthy passage on our heavenly citizenship in his Saints' Rest: "As Moses, before he died, went up into Mount Nebo, to take a survey of the land of Canaan, so the Christian ascends the Mount of Contemplation, and by faith surveys his rest....As Daniel in his captivity daily opened his window towards Jerusalem, though far out of sight, when he went to God in his devotions, so may the believing soul, in this captivity of the flesh, look towards Jerusalem which is above' (Gal. iv. 26). And as Paul was to the Colossians (ii. 5) so may the believer be with the glorified spirits, though absent in the flesh,' yet with them in the spirit,' joying and beholding their heavenly order.' And as the lark sweetly sings while she soars on high, but is suddenly silenced when she falls to the earth, so is the frame of the soul most delightful and divine while it keeps in the views of God by contemplation. Alas, we make there too short a stay, fall down again, and lay by our music!" (Fawcett's Ed. p. 327). ↩
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See ii. sec. 1; ix. sec. 10; x. sec. 40, note; ibid. sec. 65; and xi. sec. 39, above. ↩
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See ix. sec. 24, above; and xiii. sec. 13, below. ↩
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See p. 118, note 12, above. ↩