2.

Was deshalb, Geliebteste, jenes Ärgernis betrifft, das einige wegen des Priesters Bonifatius in Aufregung versetzt, so sage ich nicht, daß ihr darüber keinen Schmerz haben sollt. Denn wer über so etwas keinen Schmerz empfindet, in dem ist die Liebe Christi nicht; wer aber sich über so etwas freut, der fließt über von der Bosheit des Teufels. Zwar ist nichts zu unseren Ohren gekommen, was als verdammungswürdig zu erklären wäre; aber zwei Bewohner unseres Hauses sind in solcher Lage, daß der eine von ihnen ohne Zweifel verloren gegeben werden muß, der Ruf des anderen aber, wenn auch sein Gewissen fleckenlos ist, bei den einen geradezu als schlimm, bei den anderen sich als zweifelhaft darstellt. Betrauert dies, denn es ist Grund hierzu vorhanden; jedoch nicht auf solche Weise, daß eure Liebe dadurch den Eifer für ein gutes Leben verliert, sondern vielmehr so, daß ihr euch dadurch zu der Bitte an den Herrn veranlaßt fühlt, er möge euren Priester, wenn er S. 281 unschuldig ist, schnell durch göttliches Urteil als solchen erweisen und seinem Dienste wieder zurückgeben. Auch ich glaube lieber an seine Unschuld, denn sobald er eine unzüchtige und unlautere Leidenschaft auf der anderen Seite bemerkte, wollte er weder beistimmen noch stillschweigen. Wenn er aber — was ich nicht zu denken wage, aber sein Gegner behauptet — bösen Gewissens dessen Ruf schädigen wollte, nachdem er seine Unschuld nicht hatte verletzen können, so möge Gott nicht gestatten, daß seine Schuld verborgen bleibe, und was die Menschen nicht ausfindig machen können, das möge durch göttliches Urteil offenbar werden, wenn der eine oder andere seiner Mitschuld überführt wird.