3.

Die Priszillianisten aber nehmen zugleich alle kanonischen und apokryphen Schriften an. Aber alles, was gegen sie spricht, das verdrehen sie durch eine bisweilen schlaue und spitzfindige, bisweilen auch durch eine lächerliche und alberne Erklärung so, daß es zu ihrer eigenen Verkehrtheit paßt. Dabei aber halten sie nicht einmal jene Erklärung für die wahre, die sie Leuten geben, die ihrer Sekte nicht angehören; denn sonst wären sie entweder katholisch oder wenigstens nicht weit von der Wahrheit entfernt, da sie sogar in den apokryphen Schriften katholische Ansichten finden oder sich wenigstens den Anschein geben, als wollten sie solche finden. Obwohl aber sie selbst und ihre Angehörigen anderer Ansicht sind und unter sich Grundsätze lehren und lernen, die sie nicht offen sagen mögen, da sie wirklich gottlos und abscheulich sind, so predigen sie doch jenen, denen sie nicht trauen, den katholischen Glauben, nicht um ihn festzuhalten, sondern um sich unter ihm zu verstecken. Denn man kann zwar Irrlehrer finden, die noch schmutziger sind, aber an Verschlagenheit kommt ihnen nichts gleich. Andere lügen auch, wie dies eben ein menschlicher Fehler ist, der in diesem Leben aus Gewohnheit und Schwachheit vorkommt; diese aber stellen es, wie man behauptet, als Gebot ihrer Irrlehre auf, zur Verheimlichung ihrer Grundsätze selbst unter einem Eide zu lügen. Jene, die mit ihnen zu tun gehabt oder ihnen angehört, aber durch Gottes Barmherzigkeit sich von ihnen losgemacht haben, führen sogar folgenden Wortlaut dieses Gebotes an: „Schwöre und schwöre nur falsch, doch verrate nie das Geheimnis!“¹ S. 819