16.

Doch wir wollen nicht unerwähnt lassen, daß der Herr etwas Geistiges verhieß. Was heißt das: „Wer S. 261 von diesem Wasser trinkt, den wird wieder dürsten“? Es ist wahr in bezug auf dieses Wasser und es ist wahr in bezug auf das, was jenes Wasser bedeutete. Denn das Wasser im Brunnen ist die Lust der Welt in finsterer Tiefe; daraus schöpfen es die Menschen mit dem Kruge der Begierden. Die Begierde lassen sie nämlich, sich bückend, hinunter, um zu der aus der Tiefe geschöpften Lust zu gelangen, und sie genießen die Lust, nachdem die Begierde vorausgegangen ist und vorausgeschickt wurde. Denn wer die Begierde nicht vorangehen läßt, kann nicht zur Lust gelangen. Stelle dir also vor, der Krug sei die Begierde und das Wasser in der Tiefe sei die Lust. Wenn einer die Lust dieser Welt findet, so ist es Speise, Trank, ein Bad, ein Schauspiel, der Beischlaf; wird ihn nicht wieder dürsten? Also „wer von diesem Wasser trinkt, den, sagt er, wird wieder dürsten“; wenn er aber von mir Wasser bekommt, „den wird nicht dürsten in Ewigkeit“. „Wir werden gesättigt werden, heißt es, mit den Gütern Deines Hauses“¹. Von welchem Wasser also wird er geben als eben von jenem, von dem es heißt: „Bei Dir ist die Quelle des Lebens“? Denn wie sollen die dürsten, welche „trunken sein werden von dem Überfluß Deines Hauses“²?