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Works Augustine of Hippo (354-430) De nuptiis et concupiscentia Du mariage et de la concupiscence
LIVRE DEUXIÈME. RÉFUTATION DE JULIEN.

7.

Maintenant voyons ce qu'il oppose à celles de nos propositions qu'il lui a plu de citer. En effet, désormais c'est l'auteur lui-même qui parle; et d'abord il formule sa pensée dans une préface que je crois être la préface des quatre livres dont votre ami vous a adressé un extrait. Voici comme il s'exprime : « Bienheureux frère, les docteurs de notre temps, et les auteurs de cette agitation qui dure encore, sous prétexte de montrer du zèle, ont résolu d'adresser à tous les hommes, pour la ruine entière de l'Eglise, des écrits qui ne sont qu'un tissu de calomnies et de mensonges; car ils ne comprennent pas de quels honneurs ils couronnent ceux dont ils prouvent que la gloire est inséparable de la religion catholique. En effet, il suffit que vous enseigniez que les hommes sont doués du libre arbitre, ou que Dieu est le créateur des enfants qui prennent naissance, pour qu'aussitôt on vous accuse d'être disciple de Célestius ou de Pélage. Par horreur pour l'hérésie, ils se jettent dans le Manichéisme; et pour échapper à un discrédit purement imaginaire, ils en courent la culpabilité d'un crime trop réel. Ne ressemblent-ils pas à ces animaux sauvages que l'on entoure de barrières, afin de les faire tomber dans les flets; comme ces animaux ne sont pas doués de raison, il n'est pas étonnant qu'une crainte mal fondée les précipite dans une mort certaine ».

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Du mariage et de la concupiscence

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