15. Kapitel

Aber auch das dürfen wir nicht übergehen, was von euch, weil notwendig, schon gesagt wurde: daß die Kirche nach dem Hohenliede¹ ein verschlossener Garten ist und eine versiegelte Quelle, ein Paradies mit der Frucht seiner Bäume. Wie sollen aber solche, die niemals in diesen Garten eingetreten sind und das von Gott, dem Schöpfer, gepflanzte Paradies noch gar nicht gesehen haben, irgendeinem aus der Quelle, die drinnen verschlossen und mit dem göttlichen Siegel versehen ist, das lebendige Wasser des heilbringenden Bades reichen können? Da aber auch die Arche Noe nichts anderes war als das geheimnisvolle Sinnbild der Kirche Christi und damals nur diejenigen rettete, die in der Arche waren, während alle anderen draußen zugrunde gingen, so werden wir damit offenkundig dazu S. 384 angeleitet, die Einheit der Kirche zu erkennen. So hat ja auch Petrus die Worte geäußert und gesagt: „So wird auch uns in ähnlicher Weise die Taufe erretten²“; damit zeigte er, daß ebenso, wie diejenigen, die nicht mit Noe in der Arche waren, durch das Wasser nicht etwa gereinigt und gerettet wurden, sondern vielmehr sofort bei jener Sintflut umkamen, auch jetzt alle, die nicht mit Christus in der Kirche sind, draußen zugrunde gehen werden, wenn sie sich nicht durch die Buße zum einzigen und heilbringenden Bad der Kirche bekehren.