18. Er wendet nun seine Rede an den Gegner selbst, den er bekämpft, und ladet ihn ein, wieder zur Einsicht zu kommen. Das Sakrament der Versöhnung sei den Gefallenen zum Heile nöthig.

Siehst du nun ein, o unselige, rasende Verkehrtheit, daß du vollständig allen Glauben des Bekenntnisses, alle Kraft der Hoffnung und des Sakramentes nichtig gemacht hast? Und doch wagtest du, in der Kirche zu stehen und meinst, du seiest ein Priester, während du doch Alles geläugnet hast, wodurch du Priester zu sein anfiengst! Kehre also zurück auf den rechten Weg, nimm an die frühere Denkweise und komme wieder zur Einsicht, wenn du je eine hattest! Komme zu dir selbst zurück, wenn du je Etwas in dir hattest, wohin du jetzt zurückkehren kannst! Erkenne die Sakramente deines Heiles, durch welche du neugeschaffen, durch welche du wiedergeboren wurdest! Sie sind dir jetzt nicht S. 574 weniger nöthig als damals, um dich jetzt durch die Buße neu zu beleben, wie sie dich damals durch die Taufquelle geboren haben. Halte den ganzen Zusammenhang des Symbols, halte die volle Wahrheit des Glaubens fest! Glaube an Gott den Vater, glaube an Gott den Sohn, an einen Erzeuger und einen Erzeugten, und zwar den Eingeborenen und Erstgeborenen, an den Herrn Aller, Jesum Christum, gleichwesentlich dem Vater, geboren in der Gottheit, geboren im Leibe, von doppelter Geburt, aber einer Majestät, der als der Schöpfer aller Kreaturen ebenso aus dem Vater geboren ist, wie nachher aus der Jungfrau.