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The Epitome of the Divine Institutes
Chap. XX.--Of the Gods Peculiar to the Romans.
I have spoken of the religious rites which are common to all nations. I will now speak of the gods which the Romans have peculiar to themselves. Who does not know that the wife of Faustulus, the nurse of Romulus and Remus, in honour of whom the Larentinalia were instituted, was a harlot? And for this reason she was called Lupa, and represented in the form of a wild beast. Faula also and Flora were harlots, of whom the one was the mistress of Hercules, as Verrius relates; the other, having acquired great wealth by her person, made the people her heir, and on this account the games called Floralia are celebrated in her honour.
Tatius consecrated the statue of a woman which had been found in the principal sewer, and called it by the name of the goddess Cloacina. The Romans, being besieged by the Gauls, made engines for throwing weapons of the hair of women; and on this account they erected an altar and temple to Venus Calva: 1 also to Jupiter Pistor, 2 because he had advised them in a dream to make all their corn into bread, and to throw it upon the enemy; and when this had been done, the Gauls, despairing of being able to reduce the Romans by famine, had abandoned the siege. Tullus Hostilius made Fear and Pallor gods. Mind is also worshipped; but if they had possessed it, they would never, I believe, have thought that it ought to be worshipped. Marcellus originated Honour and Virtue.
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Auszug aus den göttlichen Unterweisungen (BKV)
15. Die römischen Götter.
Nachdem wir über die Götterdienste gesprochen, die allen Völkern gemeinsam sind, will ich nunmehr über die Gottheiten sprechen, die den Römern allein angehören. Von Acca Larentia, der Gattin des Faustulus, der Amme des Romulus und Remus, der zu Ehren die Larentalien eingesetzt sind, ist es kein Geheimnis, daß sie sich jedermann preisgab; sie wurde darum auch Lupa genannt und in Gestalt der Wölfin dargestellt. Auch Faula und Flora waren Buhlerinnen; Faula war, wie S. 143 Verrius1 berichtet, die Buhldirne des Herkules; Flora erwarb sich durch öffentliche Preisgabe große Schätze und setzte dann das Volk zum Erben ein. Darum werden ihr zu Ehren die Floralien begangen. Tatius fand in der „Großen Gosse“ (Cloaca Maxima) ein weibliches Bildnis, weihte es zur Göttin und gab dieser den Namen Göttin der Gosse (Cloacina). Während der gallischen Belagerung2 machten die Römer Schleudern aus den Haaren der Weiber und errichteten darum Venus der Kahlen3 einen Altar. Ebenso dem Jupiter Pistor, dem Bäcker, der im Schlafe sie gemahnt hatte, von jeder Getreideart ein Brot zu bereiten und auf die Feinde zu schleudern; auf dies hin gaben die Gallier die Hoffnung auf, die Römer durch Aushungerung bezwingen zu können und standen von der Belagerung ab. Den Pavor und Pallor, das Beben und die Blässe, hat Tullua Hostilius4 zu Göttern gemacht. Auch der Verstand, Mens, wird göttlich verehrt; ja hätten sie Verstand gehabt, so wäre ihnen wohl niemals seine Verehrung in den Sinn gekommen. Die Ehre und Tapferkeit, Honos und Virtus, hat Marzellus5 als Gottheiten eingeführt.