1.—2. Bitte der Mutter Gottes um die Gabe zu sprechen. Ausdruck der Verwunderung über die ihr bei ihrer Armuth widerfahrene Ehre. Sie wünscht ihren Sohn würdig preisen zu können.

1. Durch dich will ich anfangen zu sprechen, o Anfang,¹ der allen Geschöpfen den Anfang gegeben. Öffnen will ich meinen Mund; du aber erfülle meinen Mund! Land bin ich für dich, du aber der Landmann. O du, der sich selbst in den Schooß seiner Mutter gesäet hat, säe in mich dein Wort! Über mich erstaunen alle die keuschen Töchter der Hebräer und die Jungfrauen, die Töchter der Häupter des Volks. Durch dich ist die Tochter der Armen beneidenswerth; deinetwegen sieht man mit Eifersucht auf die Tochter der Niedrigen. Wer hat dich mir gegeben? O Sohn des Reichen,² S. 39 der den Schooß der reichen Frauen verschmähte, was hat dich zu den Armen gezogen? Denn Joseph ist arm, und ich bin dürftig. Deine Handelsleute³ trugen und brachten allerdings Gold in das Haus der Armen. Sie⁴ sah die Magier; da wurde sie freilich durch die Gaben derselben zu vielen Preisgesängen angeregt. Deine Anbeter standen rings um mich her; auch deine⁵ Geschenke umgaben mich von allen Seiten.

2. Gepriesen sei das Kind, welches seine Mutter zur Harfe für seine Lieder machte! Weil die Harfe auf ihren Herrn (der auf ihr spielt) harret, so harret mein Mund auf dich, daß dein Wille die Zunge deiner Mutter errege, und weil ich durch dich eine ganz neue Empfängniß kennen gelernt habe, so möge durch dich auch mein Mund als neues Erzeugniß einen neuen Lobgesang lernen. Wenn die schwersten Dinge für dich nicht schwer sind, so bleiben die für dich leichten Dinge doch schwer (d. i. unbegreiflich, schwer zu fassen), daß nämlich der Schooß dich ohne Begattung empfing, und daß ohne Samen der Mutterleib dich gebar. Ist es für einen armen Mund leicht, deine große Glorie zu erhöhen?