Inhalt.

S. 399 Diese Rede führt, wie es scheint, mit Unrecht die Überschrift: Λόγος ἐπιτάφιος [Logos epitaphios]. Denn es ist keine Rede, wie sie Gregor von Nyssa bei Leichenbegängnissen hervorragender Personen oder doch kurz nach dem Leichenbegängniß hielt. Es ist vielmehr eine Lob- und Festrede, wie die auf den heiligen Ephräm, den Martyrer Theodor, die vierzig Martyrer, und es werden in derselben die Tugenden und sonstigen hervorragenden Eigenschaften des heiligen Basilius mit denen der Heiligen des alten und neuen Testamentes verglichen. Als Resultat der Gleichung wird größtentheils nur ein Unterschied in der Zeit hingestellt.