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Kirchengeschichte

Kapitel XV. Von Flavian, dem Bischof von Antiochien.

Etwa zur gleichen Zeit ereigneten sich in Antiochia in Syrien die folgenden Ereignisse. Nach dem Tod des Paulinus weigerte sich das Volk, das unter seiner Oberaufsicht gestanden hatte, sich der Autorität Flavians zu unterwerfen, sondern ließ Evagrius aus ihrer eigenen Partei zum Bischof weihen. Da er seine Weihe nicht lange überlebte, wurde kein anderer an seiner Stelle eingesetzt, da Flavian dies veranlasst hatte; dennoch hielten diejenigen, die Flavian nicht mochten, weil er seinen Eid gebrochen hatte, ihre Versammlungen getrennt. Unterdessen ließ Flavian "nichts unversucht ", wie es heißt, um auch diese unter seine Kontrolle zu bringen; und das gelang ihm bald darauf, als er den Zorn des Theophilus, des damaligen Bischofs von Alexandria, besänftigte, durch dessen Vermittlung er auch Damasus, den Bischof von Rom, versöhnte; denn beide waren Flavian sehr zuwider, sowohl wegen des Meineids, dessen er sich schuldig gemacht hatte, als auch wegen der Spaltung, die er unter dem zuvor vereinigten Volk verursacht hatte. Theophilus, der nun besänftigt war, sandte Isidor, einen Presbyter, nach Rom und versöhnte so Damasus, der immer noch beleidigt war, indem er ihm erklärte, dass es angebracht sei, über Flavians vergangenes Fehlverhalten hinwegzusehen, um Einigkeit unter dem Volk herzustellen. Da auf diese Weise die Gemeinschaft mit Flavian wiederhergestellt wurde, ließ sich das Volk von Antiochia nach kurzer Zeit dazu bewegen, die erzielte Vereinigung zu akzeptieren. So endete diese Angelegenheit in Antiochia. Aber die Arianer dieser Stadt wurden aus den Kirchen vertrieben und pflegten ihre Versammlungen in den Vorstädten abzuhalten. Nachdem Kyrill, der Bischof von Jerusalem, um diese Zeit gestorben war, wurde er von Johannes abgelöst.

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Church History

Chapter XV. Of Flavian Bishop of Antioch.

About the same period, the following events took place at Antioch in Syria. After the death of Paulinus, the people who had been under his superintendence refused to submit to the authority of Flavian, but caused Evagrius to be ordained bishop of their own party. ¹ As he did not survive his ordination long, no other was constituted in his place, Flavian having brought this about: nevertheless those who disliked Flavian on account of his having violated his oath, held their assemblies apart. ² Meanwhile Flavian ‘left no stone unturned,’ as the phrase is, to bring these also under his control; and this he soon after effected, when he appeased the anger of Theophilus, then bishop of Alex P. 126 andria, by whose mediation he conciliated, Damasus bishop of Rome also. For both these had been greatly displeased with Flavian, as well for the perjury of which he had been guilty, as for the schism he had occasioned among the previously united people. Theophilus therefore being pacified, sent Isidore a presbyter to Rome, and thus reconciled Damasus, who was still offended; representing to him the propriety of overlooking Flavian’s past misconduct, for the sake of producing concord among the people. Communion being in this way restored to Flavian, the people of Antioch were in the course of a little while induced to acquiesce in the union secured. Such was the conclusion of this affair at Antioch. But the Arians of that city being ejected from the churches, were accustomed to hold their meetings in the suburbs. Meanwhile Cyril bishop of Jerusalem having died about this time, ³ was succeeded by John.