Traduction Masquer
De la vie bienheureuse

24.

Eh quoi ! dit Trygétius, ne pouvons-nous pas conclure dès à présent que lorsqu'on n'est pas dans le besoin, on est heureux? Car il est évident que, lorsqu'on est dans le besoin, on est malheureux; et nous avons accordé, je m'en souviens, qu'il n'y a pas d'état intermédiaire entre, le malheur et le bonheur. — A ton avis, lui dis-je, y aurait-il quelque état intermédiaire entre la mort et la vie? Un homme n'est-il pas nécessairement vivant ou mort? — Je l'avoue, dit-il, là non plus, il n'y a pas de milieu. Mais pourquoi cette question? — C'est que, lui dis-je, tu avoues, je crois, que tout homme enseveli depuis un an est bien mort. — Il ne le niait pas. — Eh bien ! tout homme qui n'est pas enseveli depuis un an est-il vivant? — Ce n'est pas une conséquence, dit-il. — Donc, répondis-je, si tout homme qui est dans le besoin est dans le malheur, il ne s'ensuit pas que tout homme qui n'est pas dans le besoin soit heureux, bien qu'entre le bonheur et le malheur, comme entre la vie et la mort, il ne puisse se trouver d'état intermédiaire.

Traduction Masquer
Vom glücklichen Leben (ChatGPT)

24.

„Was ist denn“, sagte Trygetius, „kann man daraus nicht schon schließen, dass jeder, der nicht bedürftig ist, glücklich ist, weil es offensichtlich ist, dass jeder, der bedürftig ist, unglücklich ist? Denn ich erinnere mich, dass wir zugestimmt haben, dass es nichts dazwischen gibt, zwischen unglücklich und glücklich. Gibt es etwa, fragte ich, etwas Mittleres zwischen tot und lebendig? Ist nicht jeder Mensch entweder lebendig oder tot? Ich gebe zu“, sagte er, „dass es hier auch nichts Mittleres gibt. Aber was hat das damit zu tun?“ „Weil“, sagte ich, „ich glaube, dass du auch zugeben wirst, dass jeder, der vor einem Jahr begraben wurde, tot ist.“ Er stritt es nicht ab. „Aber, ist jeder, der nicht vor einem Jahr begraben wurde, am Leben?“ Nein, sagte er, „das folgt nicht daraus.“ „Also, sagte ich, “folgt daraus nicht, dass wenn jeder, der bedürftig ist, unglücklich ist, jeder, der nicht bedürftig ist, glücklich ist, obwohl zwischen unglücklich und glücklich, wie zwischen lebendig und tot, nichts Mittleres gefunden werden kann."