13.

Was soll ich aber von David sagen, davon nämlich, daß seine Prophetie sich auf alle Völker bezieht, da wir ja eben den Psalm gehört haben, und es schwer hält, einen Psalm zu nennen, wo dies nicht durchklingt? Aber jedenfalls haben wir, wie gesagt, soeben gesungen: „Steh auf, o Gott, richte die Erde; denn Du wirst dein Erbe haben in allen Völkern“¹. Und darum sind die Donatisten gleichsam hinausgeworfen von der Hochzeit, wie jener Mensch, der kein hochzeitliches Kleid hatte; er war geladen und kam, aber er wurde aus der Zahl der Geladenen hinausgeworfen, weil er kein Kleid hatte zur Ehre des Bräutigams; denn wer seine Ehre sucht, nicht die Ehre Christi, der hat kein hochzeitliches Kleid; sie wollen ja nicht übereinstimmen mit dem Worte desjenigen, welcher der Freund des Bräutigams war und sagt: „Der ist es, welcher tauft“². Und nicht mit Unrecht wurde dem, der kein hochzeitliches Kleid hatte, dies vowurfsweise vorgehalten, was er nicht war: „Freund, was bist du hierher gekommen“? Und wie S. 163 jener verstummte³, so auch diese. Denn was nützt das Geräusch des Mundes, wenn das Herz stumm ist? Sie wissen ja wohl innerlich bei sich selbst, daß sie nichts sagen könnten. Innerlich verstummten sie, äußerlich machen sie ein Geräusch. Sie hören, mögen sie wollen oder nicht, auch in ihrer Genossenschaft singen: „Steh auf, o Gott, richte die Erde; denn Du wirst dein Erbe haben in allen Völkern“, und da sie nicht mit allen Völkern in Gemeinschaft stehen, was erkennen sie anders, als daß sie enterbt sind?