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De civitate Dei (CCSL)

Caput XXX: Quae Michaeas et Ionas et Ioel nouo testamento congruentia prophetarint.

Michaeas propheta Christum in figura ponens magni cuiusdam montis haec loquitur: erit in nouissimis diebus manifestus mons domini paratus super uertices montium et exaltabitur super colles. et festinabunt ad eum plebes, et ibunt gentes multae et dicent: uenite, ascendamus in montem domini et in domum dei Iacob, et ostendet nobis uiam suam, et ibimus in semitis eius; quia ex Sion procedet lex et uerbum domini ex Hierusalem. et iudicabit inter plebes multas, et redarguet gentes potentes usque in longinquum. praedicens iste propheta et locum in quo natus est Christus: et tu, inquit, Bethleem, domus Ephrata, minima es, ut sis in milibus Iuda; ex te mihi prodiet, ut sit in principem Israel; et egressus eius ab initio et ex diebus aeternitatis. propterea dabit eos usque ad tempus parturientis, pariet, et residui fratres eius conuertentur ad filios Israel. et stabit et uidebit et pascet gregem suum in uirtute domini, et in honore nominis domini dei sui erunt; quoniam nunc magnificabitur usque ad summum terrae. Ionas autem propheta non tam sermone Christum, quam sua quadam passione prophetauit, profecto apertius, quam si eius mortem et resurrectionem uoce clamaret. ut quid enim exceptus est uentre beluino et die tertio redditus, nisi ut significaret Christum de profundo inferni die tertio rediturum Ioel omnia, quae prophetat, multis uerbis conpellit exponi, ut quae pertinent ad Christum et ecclesiam dilucescant. unum tamen, quod etiam apostoli commemorauerunt, quando in congregatos credentes spiritus sanctus, sicut a Christo promissus fuerat, desuper uenit, non praetermittam. et erit, inquit, post haec, et effundam de spiritu meo super omnem carnem; et prophetabunt filii uestri et filiae uestrae, et seniores uestri somnia somniabunt, et iuuenes uestri uisa uidebunt; et quidem in seruos et ancillas meas in illis diebus effundam de spiritu meo.

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Zweiundzwanzig Bücher über den Gottesstaat (BKV)

30. Die Weissagungen von Michäas, Jonas und Joel in bezug auf den Neuen Bund.

Band 28, S. 1090Michäas gebraucht von Christus das Bild eines großen Berges und läßt sich also vernehmen¹: „In den letzten Tagen wird allen sichtbar sein der Berg des Herrn, aufgegipfelt über die Berge, erhöht über die Hügel. Und es werden die Völker zu ihm eilen, viele Völker werden unterwegs sein und sprechen: Kommt, wir wollen hinaufsteigen auf den Berg des Herrn und zum Hause des Gottes Jakobs, und er wird uns den Weg zu sich zeigen, und wir werden auf seinen Pfaden wandeln; denn von Sion wird das Gesetz ausgehen und von Jerusalem das Wort des Herrn. Und er wird Richter sein zwischen vielen Völkern und mächtige Volksstämme bis in weite Ferne zurechtweisen.“ Auch den Geburtsort Christi hat dieser Prophet vorhergesagt²: „Und du Bethlehem, Haus Ephrata, bist die kleinste, die es gibt unter den tausenden Judas; aus dir wird mir einer hervorgehen, der bestimmt ist zum Fürsten Israels; und sein Hervorgang ist von Anbeginn und seit den Tagen der Ewigkeit. Darum wird er dieselben hingeben bis zur Zeit der Geburt, sie wird gebären, und der Überrest seiner Brüder wird sich zu den Söhnen Israels hinwenden. Und er wird feststehen und schauen und seine Herde weiden in der Kraft des Herrn, und sie werden dem Namen Gottes des Herrn Ehre machen; denn nun wird er verherrlicht werden bis an die Grenzen der Erde.“

Der Prophet Jonas dagegen hat nicht so fast in Worten, als vielmehr durch die Art seines Leidens Christum geweissagt, und wahrlich deutlicher, als wenn er dessen Tod und Auferstehung mit lauter Stimme verkündet hätte. In seinem Verschwinden im Bauche des Meerungeheuers und dem Wiederhervorgehen daraus am dritten Tage³ deutet er auf Christus hin, wie er aus der Tiefe der Unterwelt am dritten Tage wiederkehren sollte.

Joels Weissagungen bedürfen alle einer Band 28, S. 1091ausführlichen Erklärung, soll die Beziehung auf Christus und die Kirche deutlich hervortreten. Gleichwohl sei eine Stelle hierhergesetzt, die auch die Apostel angeführt haben⁴, als der Heilige Geist, wie es von Christus verheißen war, über die versammelten Gläubigen herabkam. „Und danach“, so heißt es bei ihm⁵, „werde ich von meinem Geist ausgießen über alles Fleisch; und weissagen werden eure Söhne und eure Töchter; eure Ältesten werden Träume haben und eure jungen Männer Gesichte schauen; ja, über meine Knechte und Mägde werde ich in jenen Tagen ausgießen von meinem Geiste.“