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De l'utilité de la foi

6.

Toutes ces formes de langage ont été employées par Notre-Seigneur Jésus-Christ et par les Apôtres. C'est dans le sens historique qu'on doit entendre la réponse du Christ à l'objection qu'un jour de sabbat ses disciples avaient rompu des épis : « N'avez-vous point lu », dit-il, « ce que fit David, lorsque lui et ceux qui l'accompagnaient furent pressés de la faim, comme il entra dans la maison de Dieu et mangea des pains de proposition, dont il n'était permis de manger ni à lui, ni à ceux qui étaient avec lui, mais aux prêtres seuls¹? » :Mais voici qui a rapport à l'étiologie. Le Christ ayant défendu qu'on répudiât son épouse si ce n'est pour cause de fornication, ses interlocuteurs répliquèrent que Moïse avait permis qu'on renvoyât son épouse en lui donnant un écrit de séparation : « Moïse a fait cela », répondit le Christ, à cause de la dureté de votre coeur² ». Ces expressions montrent pourquoi Moïse fit bien en son temps d'accorder cette permission, et le précepte que donnait le Christ, indiquait que les temps n'étaient plus les mêmes. Ces changements de temps, cet ordre de choses arrangé et réglé par une admirable disposition de la divine Providence, exigeraient de trop longs développements.

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On the Profit of Believing

6.

All these ways our Lord Jesus Christ and His Apostles used. For when it had been objected that His disciples had plucked the ears of corn on the sabbath-day, the instance was taken from history; "Have ye not read," saith He, "what David did when he was an hungered, and they that were with him; how he entered into the house of God, and did eat the shewbread, which was not lawful for him to eat, neither for them that were with him, but only for the priests?" ¹ But the instance pertains to aetiology, that, when Christ had forbidden a wife to be put away, save for the cause of fornication, and they, who asked Him, had alleged that Moses had granted permission after a writing of divorcement had been given, This, saith He, "Moses did because of the hardness of your heart." ² For here a reason was given, why that had been well allowed by Moses for a time; that this command of Christ might seem to show that now the times were other. But it were long to explain the changes of these times, and their order arranged and settled by a certain marvellous appointment of Divine Providence.