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Bibliothek der Kirchenväter
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Works Augustine of Hippo (354-430) Contra Faustum Manichaeum

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Gegen Faustus

16.

dass die Arche nach oben hin zur Vollendung kommt, indem sie ihre Seitenwände mit einem Aufbau um eine zusätzliche Elle zur Vereinigung bringt, (cf. Gen. 6,16): so wie die Kirche, der Leib Christi, erhöht und vollendet wird, indem sie sich zu einer Einheit sammelt. Daher sagt Christus im Evangelium (Mt. 12,30): Wer nicht mit mir sammelt, der zerstreut;

dass die Arche einen Seiteneingang bekommt (cf. Gen. 6,16): denn niemand tritt in die Kirche ein ausser durch das Sakrament des Sündenerlasses; dies aber entströmte der geöffneten Seite Christi;

dass der untere Teil der Arche zwei- oder dreikammrig gebaut wird (cf. Gen. 6,16): so wie die Kirche ihre Anhängerschaft aus sämtlichen Volksstämmen entweder zweigegliedert – im Hinblick auf Beschneidung und Vorhaut – oder dreigegliedert – im Hinblick auf die drei Söhne Noes, deren Nachkommenschaft die Erde bevölkert – zusammenschart. Und jener Teil wird deshalb als der untere bezeichnet, weil es in diesem irdischen Leben eine bunte Vielfalt von Völkern gibt, oben aber gelangen wir alle in einer Einheit zur Vollendung; denn es gibt diese Mannigfaltigkeit dort nicht mehr, da Christus alles und in allen ist (cf. Kol. 3,11) und uns in der himmlischen Einheit – gleichsam in jenem Aufbau von einer Elle – zur Vollendung bringt;

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Reply to Faustus the Manichaean

16.

That the whole ark together is finished in a cubit above; as the Church, the body of Christ gathered into unity, is raised to perfection. So Christ says in the Gospel: "He that gathereth not with me, scattereth." 1 That the entrance is on the side; as no man enters the Church except by the sacrament of the remission of sins which flowed from Christ's opened side. That the lower spaces of the ark are divided into two and three chambers: as the multitude of all nations in the Church is divided into two, as circumcised and uncircumcised; or into three, as descended from the three sons of Noah. And these parts of the ark are called lower, because in this earthly state there is a difference of races, and above we are completed in one. Above there is no diversity; for Christ is all and in all, finishing us, as it were, in one cubit above with heavenly unity.


  1. Matt. xii. 30. ↩

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Gegen Faustus
Reply to Faustus the Manichaean

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