6. Die Römer sind schamlos, die Germanen keusch

Aber vielleicht sind auch die Feinde so, unter denen sie leben, daß diese Dinge sie erfreuen, und daß sie heftigen Anstoß daran nehmen würden, wenn sie sähen, daß die Römer keusch sind, während sie selbst in Un- S. 222 zucht leben. Selbst wenn das so wäre, so dürfte die Schlechtigkeit anderer keineswegs uns auch schlecht machen; denn es ziemt jedem Menschen mehr, sich vor sich selbst als gut als vor einem anderen sich als schlecht zu erweisen. Und man muß mehr danach streben, Gott durch Rechtschaffenheit als den Menschen durch Gottlosigkeit zu gefallen. Und wenn daher auch einer unter unkeuschen Barbaren lebte, müßte er doch mehr nach der Keuschheit streben, die ihm nützt, als nach der Unkeuschheit, die den sittenlosen Feinden gefällt. Aber was kommt zu unserm Unglück noch hinzu? Unter züchtigen Barbaren leben wir in Unzucht. Ja, ich sage sogar noch mehr: Die Barbaren nehmen sogar an unserer Unkeuschheit Anstoß. Einem Goten ist es bei den Goten nicht gestattet, ein Hurer zu sein; nur die Römer erlauben sich auf Grund des Vorrechtes ihres Stammes und ihres Namens, mitten unter ihnen unzüchtig zu leben. Und was für eine Hoffnung, so frage ich, haben wir so bei Gott? Wir lieben die Unkeuschheit, die Goten verfluchen sie; wir fliehen die Reinheit, jene lieben sie; Buhlerei ist bei ihnen ein strafwürdiges Verbrechen, bei uns eine Zierde. Und glauben wir, daß wir vor Gott bestehen können, glauben wir, daß wir gerettet werden können, wenn jedes Verbrechen der Unkeuschheit, jede schamlose Schändlichkeit von den Römern gestattet, von den Barbaren aber bestraft wird? Da frage ich nun die, die uns für besser halten als die Barbaren; sie mögen sagen, was von diesen Dingen auch nur ganz wenige Goten tun oder was davon alle oder doch fast alle Römer unterlassen! Und da wundern wir uns, wenn Länder wie das der Aquitanier oder das unsrige von Gott den Barbaren gegeben wurden, da die Barbaren die Gebiete, welche die Römer mit ihrer Unkeuschheit besudelt haben, nun durch ihre Keuschheit wieder reinigen? S. 223