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Institutions de Cassien
14. L'ancienne loi même défendait la colère.
Mais pourquoi nous arrêter aux préceptes de l'Évangile et des Apôtres, puisque l'ancienne loi, qui paraît moins rigoureuse, nous fait les mêmes recommandations : « Ne haïssez pas, dit-elle, votre frère dans votre coeur; ne vous rappelez pas l'injure de vos concitoyens.» (Lévit., XIX,17.) « Les voies de ceux qui se souviennent d'une offense, conduisent à la mort. » Vous voyez que les textes défendent non-seulement la colère dans nos actes, mais dans nos plus secrètes pensées, puisqu'ils nous ordonnent non-seulement d'éloigner et d'arracher de nos coeurs la haine et la vengeance , mais d'arracher le souvenir même de l'injure.
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Von den Einrichtungen der Klöster (BKV)
14. Auch der alte Bund verbietet den Zorn in der That wie den im Gedanken.
S. 187 Doch wozu bleiben wir noch länger bei den Vorschriften des Evangeliums und der Apostel stehen, da auch der alte Bund, der minder strenge Anforderungen zu stellen scheint, Ebendasselbe mit den Worten verbietet:1 „Hasse nicht deinen Bruder in deinem Herzen“, und wiederum:2 „Sei nicht eingedenk der Beleidigungen deiner Mitbürger,“ und ferner:3 „Die Wege Derer, die das Andenken einer Beleidigung bewahren, führen zum Tode“ ? Du siehst, daß auch hier die Sünde nicht nur im Werke, sondern auch in den geheimen Gedanken streng verboten wird, da der Haß und nicht nur die Vergeltung der Beleidigung, sondern auch schon der Gedanke daran mit der Wurzel aus dem Herzen gerissen werden soll.
