De institutis coenobiorum et de octo principalium vitiorum remediis
Institutions de Cassien
Bibliographische Angabe
Institutions de Cassien traduites par E. Cartier Paris Libraire Poussielgue Frères Rue Cassette, 27 1872 (Translation, Französisch)
Schlüssel
CPL 513
Datum
5. Jh.
Download
DOCX (156.51 kB)
EPUB (162.36 kB)
PDF (501.08 kB)
RTF (446.46 kB)
Text
Inhaltsangabe
Alle zuklappen
- INSTITUTIONS DE CASSIEN
- LIVRE I : DU VÊTEMENT DES RELIGIEUX
- LIVRE II : DE L'OFFICE DE NUIT
- 1. Objet du second livre.
- 2. Du nombre des psaumes de l'office selon les provinces.
- 3. De la règle observée en Égypte.
- 4. De l'office de la nuit.
- 5. Le nombre des psaumes fixé par un anse.
- 6. Des psaumes et des leçons.
- 7. De la manière de prier.
- 8. Du Gloria Patri à la fin de chaque psaume.
- 9. De la tenue pendant la prière.
- 10. Avec quel soin il faut éviter le bruit.
- 11. De l'attention à la prière.
- 12. Pourquoi les religieux sont assis pendant les psaumes.
- 13. Pourquoi les religieux ne dorment pas après l'office.
- 14. Utilité du travail des mains pendant la méditation.
- 15. Du silence et de l'application au travail.
- 16. De la séparation de ceux qui sont en pénitence.
- 17. Avec, qu’elle exactitude il faut réveiller les religieux pour la prière.
- 18. Les religieux ne s'agenouillent pas le dimanche et pendant le temps pascal.
- LIVRE III : DE L'OFFICE ET DES PSAUMES DU JOUR
- 1. Objet de ce livre.
- 2. De l'usage des solitaires de l'Égypte pour les différentes heures du jour.
- 3. Des psaumes et des prières qu'on récite aux heures de tierce, de sexte et de none.
- 4. De l'établissement de l'office de prime.
- 5. Il faut éviter le sommeil après les heures du matin.
- 6. Le nombre des psaumes n'a pas été changé par l'établissement de l'heure de prime.
- 7. Règle pour ceux qui arrivent après l'office commencé.
- 8. Des veilles du samedi.
- 9. De la raison des veilles du samedi, et pourquoi on ne jeûne pas ce jour-là en Orient.
- 10. Pourquoi on jeûne à Rome le samedi.
- 11. En quoi l'office du dimanche diffère de celui des autres jours.
- 12. Le samedi et le dimanche on ne récite pas de psaumes au repas du soir.
- LIVRE IV : DU RÈGLEMENT DES MONASTÈRES
- 1. Objet de ce livre.
- 2. De la persévérance dans la vie religieuse.
- 3. Des épreuves de ceux qui se présentent pour être admis dans les monastères.
- 4. Les monastères ne veulent pas profiter des biens de ceux qui se présentent.
- 5. Pourquoi les religieux quittent leurs vêtements du monde et en reçoivent d'autres.
- 6. Pourquoi l'économe garde les vêtements du monde que les religieux quittent.
- 7. Ceux qui se présentent, avant d'être admis parmi les religieux, sont confiés aux soins de l'hôtellier.
- 8. Des exercices auxquels on soumet les novices.
- 9. Les novices ne doivent rien cacher à leur supérieur.
- 10. De l'obéissance des novices en toute chose.
- 11. Austérité des religieux dans leur nourriture.
- 12. On doit tout quitter au premier avertissement.
- 13. Combien on est coupable de s'approprier la moindre chose.
- 14. Quel que soit le profit du travail, il ne doit servir qu'à se procurer le nécessaire.
- 15. Du relâchement de l'esprit de pauvreté.
- 16. Des pénitences publiques pour certaines fautes.
- 17. De la lecture pendant les repas.
- 18. Défense de manger et de boire hors les repas de la communauté.
- 19. Les religieux servent tour à tour leurs frères au réfectoire.
- 20. De trois grains de lentilles trouvés par l'économe.
- 21. Du zèle de quelques religieux à servir leurs frères.
- 22. Usage particulier des solitaires de l'Égypte pour le service des frères.
- 23. De l'abbé Jean, et de la déférence qu'avait pour lui l'empereur Théodose.
- 24. Admirable obéissance de l'abbé Jean. — Il arrose pendant un an un bâton desséché.
- 26. Il jette une fiole d'huile par la fenêtre.
- 26. Ses efforts pour rouler un rocher.
- 27. Patience et obéissance d'un autre solitaire.
- 28. Révélation sur les mérites de ce solitaire.
- 29. Obéissance et humilité d'un autre religieux.
- 30. Comment l'humilité de l'abbé Pynuphe lui fait quitter son monastère.
- 31. L'abbé Pynuphe est ramené à son monastère.
- 32. Conseils de l'abbé Pynuphe à un religieux en le recevant dans son monastère.
- 33. De la récompense et du châtiment qui attendent les religieux.
- 34. La vie religieuse est un sacrifice et une ressemblance avec Jésus-Christ crucifié.
- 35. Notre croix est la crainte du Seigneur.
- 36. Le renoncement est inutile, si nous nous mêlons encore des affaires du monde.
- 37. Le démon nous tend des piéges jusqu'à la mort; il faut les découvrir de loin.
- 38. Comment il faut prévoir les tentations et se borner à imiter quelques saints religieux.
- 39. De la méthode à suivre pour parvenir à la perfection.
- 40. Le religieux doit rechercher les exemples de perfection dans un très-petit nombre.
- 41. Recommandations à ceux qui vivent en communauté.
- 42. Un religieux ne doit pas, pour être patient, compter sur la vertu des autres, mais sur sa propre douceur.
- 43. Résumé des moyens d'arriver à la perfection.
- LIVRE V : DE L'INTEMPÉRANCE
- 1. Des combats du religieux contre les huit vices principaux.
- 2. Les causes des vices sont en nous, et nous avons besoin du secours de Dieu pour les connaître.
- 3. Comment il faut commencer la lutte contre l'intempérance.
- 4. Excellent avis de saint Antoine sur les vertus spéciales que nous devons étudier en chacun.
- 5. Tous ne peuvent pas suivre la même règle pour le jeûne.
- 6. Le vin n'est pas la seule cause de l'ivresse.
- 7. La faiblesse de la santé ne doit pas empêcher la pureté du coeur.
- 8. Règles qu'il faut garder pour la nourriture.
- 9. De la mesure dans l'abstinence et des suites du jeûne.
- 10. L'abstinence ne suffit pas pour conserver la pureté de l'esprit et du corps.
- 11. La concupiscence de la chair ne peut être éteinte que par la destruction de tous les vices.
- 12. Dans les combats il faut imiter les athlètes du monde.
- 13. Si nous ne triomphons pas de la gourmandise, nous ne pourrons entreprendre les autres combats de l'homme intérieur.
- 14. Moyens de vaincre la gourmandise.
- 15. Le religieux doit toujours s'appliquer à conserver la pureté du coeur.
- 16. Il faut, comme aux jeux d'Olympie, vaincre sa chair pour obtenir une gloire supérieure.
- 17. Le commencement du combat spirituel est de réprimer la gourmandise.
- 18. Des différents combats de l'apôtre saint Paul pour obtenir la couronne.
- 19. L'athlète du Christ doit combattre pendant toute sa vie.
- 20. Le religieux doit, avant tout, observer exactement l'heure des repas.
- 21. De la paix intérieure et de l'abstinence spirituelle.
- 22. L'abstinence corporelle doit être un moyen d'arriver à l'abstinence spirituelle.
- 23. Quelle doit être la nourriture du religieux.
- 24. Les solitaires d'Égypte rompent le jeûne pour ceux qui arrivent.
- 25. De la tempérance d'un solitaire qui se mit six fois à table sans satisfaire sa faim.
- 26. D'un autre solitaire qui ne mangeait jamais seul.
- 27. Ce que firent deux solitaires pendant quarante ans.
- 28. Grand enseignement de l'abbé Jean au moment de sa mort.
- 29. D'un solitaire qui ne dormait jamais pendant les entretiens spirituels, et qui dormait dès qu'on parlait de choses frivoles.
- 30. Avis pour ne juger personne.
- 31. Reproches aux religieux qui sommeillent quand on parle de Dieu, et qui s'éveillent en entendant des fables.
- 32. Lettres brûlées avant de les lire pour conserver la paix de l'âme.
- 33. Solution d'une question difficile obtenue par la prière.
- 34. Du meilleur moyen d'acquérir la science des Écritures.
- 35. De la manière de bien employer la nuit.
- 36. Description d'un désert où vivaient quelques anachorètes.
- 37. Bonté d'un saint solitaire qui cédait toujours sa cellule.
- 38. Le même solitaire acquitte, par le travail de ses mains, les dettes de sa mère.
- 39. Charité ingénieuse d'un religieux pour occuper un de ses frères.
- 40. De deux jeunes solitaires qui se laissent mourir de faim, dans le désert, sans toucher à des figues qu'ils portaient à un malade.
- 41. Belle sentence de l'abbé Macaire. Un religieux doit observer l'abstinence comme s'il devait vivre cent ans, et comme s'il devait mourir tous les jours.
- LIVRE VI : DE L'IMPURETÉ
- 1. Du second ennemi à combattre.
- 2. Du principal remède contre l'impureté.
- 3. Combien l'éloignement du monde aide à vaincre l'impureté.
- 4. De la différence qui existe entre la chasteté et la continence.
- 5. Les efforts de l'homme ne suffisent pas pour vaincre l'impureté.
- 6. Une grâce spéciale de Dieu est nécessaire pour conserver la chasteté.
- 7. Exemple de l'athlète proposé par l'Apôtre.
- 8. Des moyens que les athlètes prenaient pour se préparer au combat.
- 9. Combien nous devons toujours garder notre coeur pur aux yeux de Dieu.
- 10. A quel signe on connaît la pureté parfaite.
- 11. D'où viennent nos impuretés involontaires.
- 12. La chair ne peut être pure, si le coeur ne l'est pas.
- 13. Il faut combattre les pensées charnelles dès leur origine.
- 14. But de l'auteur en parlant de la chasteté.
- 15. L'Apôtre considère la chasteté comme la sainteté.
- 16. Autre témoignage de saint Paul sur le même sujet.
- 17. L'espoir de la récompense doit nous faire veiller avec plus de soin sur la chasteté.
- 18. La chasteté doit s'appuyer sur l'humilité, et la science sur la chasteté.
- 19. Sentence de saint Basile sur la chasteté.
- 20. Comment on reconnaît qu'on est vraiment chaste de coeur.
- 21. Comment on peut conserver une chasteté parfaite.
- 22. Jusqu'où doit aller la pureté du corps.
- 23. Moyens d'acquérir la pureté du coeur et du corps.
- LIVRE VII : DE L'AVARICE
- 1. Causes de l'avarice.
- 2. Combien l'avarice est une maladie dangereuse.
- 3. Utilité des penchants naturels.
- 4. Il ne faut pas accuser Dieu des vices qui sont en nous.
- 5. Il y a des vices qui sont étrangers à notre nature.
- 6. Qu'il est difficile de chasser l'avarice une fois qu'on s'en laisse posséder.
- 7. Comment s'engendre l'avarice, et quels maux elle produit.
- 8. A quelles vertus s'oppose l'avarice.
- 9. Le religieux qui possède de l'argent ne peut rester dans un monastère.
- 10. Comment l'avare devient l'esclave du travail.
- 11. L'avarice fait rechercher la société des femmes.
- 12. Réponse insolente d'un religieux avare.
- 13. Les anciens doivent faire connaître aux jeunes religieux le danger des vices.
- 14. Il y a trois sortes d'avarice.
- 15. Le renoncement imparfait est un renoncement inutile.
- 16. Comment ceux qui ne veulent pas se dépouiller de leurs biens colorent leur avarice.
- 17. Du renoncement des Apôtres et des premiers chrétiens.
- 18. Nous ne devons pas suivre le relâchement de notre époque, mais les exemples des Apôtres.
- 19. Belle sentence de saint Basile.
- 20. Combien il est honteux de se laisser vaincre par l'avarice.
- 21. Comment il faut résister à l'avarice.
- 22. On peut être avare sans rien posséder.
- 23. Exemple de Judas.
- 24. L'avarice ne peut être vaincue que par un entier dépouillement.
- 25. De la mort d'Ananie, de Saphire et de Judas, causée par l'avarice.
- 26. L'avarice est une lèpre pour l'âme.
- 27. La sainte Écriture prouve que le religieux ne doit plus rien désirer.
- 28. On ne triomphe de l'avarice qu'en se dépouillant de tout.
- 29. En quoi consiste le dépouillement religieux.
- 30. Remèdes contre l'avarice.
- 31. Un religieux ne peut vaincre l'avarice qu'en restant dans son monastère, et en pratiquant la patience.
- LIVRE VIII : DE LA COLÈRE
- 1. Des effets de la colère.
- 2. L'Écriture sainte ne justifie pas la colère.
- 3. Pourquoi Dieu parle comme les hommes.
- 4. Explication de certaines expressions de la sainte Écriture.
- 5. Un religieux doit toujours être calme.
- 6. Danger de la colère, que sa cause soit juste ou injuste.
- 7. En quoi peut être utile la colère. Exemple de David.
- 8. C'est contre nous que nous pouvons nous mettre en colère.
- 9. Explication de cette parole: « Que le soleil ne se couche pas sur votre colère. »
- 10. De la colère qui ne finit pas avant le coucher du soleil.
- 11. Ceux qui dissimulent leur colère pèchent comme ceux qui la montrent.
- 12. Il ne faut jamais conserver sa colère.
- 13. De la réconciliation avec nos frères.
- 14. L'ancienne loi même défendait la colère.
- 15. De ceux qui rejettent sur les autres la cause de leur impatience.
- 16. La paix de notre coeur ne doit pas dépendre de la volonté des autres, mais de notre vertu.
- 17. Comment nous devons désirer la solitude.
- 18. Souvent l'impatience et la colère ne viennent pas des autres.
- 19. L'Évangile recommande d'arracher la colère de notre coeur.
- 20. Y a-t-il des raisons légitimes de s'irriter contre son frère.
- 21. Remèdes pour déraciner la colère.
- LIVRE IX : DE LA TRISTESSE
- 1. Danger de la tristesse.
- 2. Avec quel soin nous devons combattre cette maladie.
- 3. La tristesse est un ver qui ronge l'âme.
- 4. Quelles sont les causes de la tristesse.
- 5. D'où nous viennent nos chagrins et nos vices.
- 6. De la disposition aux chutes.
- 7. La perfection s'acquiert par la patience et non par l'éloignement de nos frères.
- 8. C'est en nous corrigeant que nous pourrons vivre bien avec tout le monde.
- 9. De la tristesse qui jette dans le désespoir.
- 10. En quoi la tristesse peut nous être utile.
- 11. Comment on distingue la bonne tristesse de la mauvaise.
- 12. Nous devons chasser la tristesse qui peut nous nuire.
- 13. Remèdes pour détruire la tristesse dans nos coeurs.
- LIVRE X : DE LA PARESSE
- 1. Combien la paresse est à craindre.
- 2. Ravages que la paresse cause dans le coeur des religieux.
- 3. Des différents genres de paresse qui tentent le religieux.
- 4. La paresse obscurcit le regard de la contemplation.
- 5. Des ruses de la paresse.
- 6. Effets mortels de la paresse.
- 7. Enseignements de saint Paul contre la paresse.
- 8. Du trouble que cause la paresse.
- 9. Les compagnons de saint Paul travaillaient aussi de leurs mains.
- 10. L'Apôtre a voulu nous donner l'exemple du travail.
- 11. L'Apôtre joint des conseils à l'exemple.
- 12. L'Apôtre a fait un précepte du travail.
- 13. Reproches de saint Paul aux paresseux.
- 14. Le travail est un grand remède de l'âme.
- 15. Il faut avoir compassion de ceux qui ne travaillent pas.
- 16. Nous devons reprendre nos frères par amour et non par haine.
- 17. Recommandations de saint Paul sur le travail.
- 18. L'apôtre saint Paul travaillait même pour les autres.
- 19. Explication de cette parole : « Il vaut mieux donner que recevoir. »
- 20. D'un religieux paresseux qui voulait éloigner ceux dont il craignait l'exemple.
- 21. Sentences de Salomon contre la paresse.
- 22. Du travail des solitaires de l'Égypte, et des charités qu'ils faisaient par ce moyen.
- 23. Du relâchement que la paresse cause dans les monastères.
- 24. Pourquoi l'abbé Paul brûlait les corbeilles qu'il ne pouvait vendre.
- 25. Remède de l'abbé Moïse contre la paresse.
- LIVRE XI : DE LA VAINE GLOIRE
- 1. Combien la vaine gloire est difficile à découvrir.
- 2. Comment la vaine gloire s'attaque à l'âme.
- 3. Des différentes formes de la vaine gloire.
- 4. Il faut combattre la vaine gloire à droite et à gauche.
- 5. Comparaison de la vaine gloire à l'oignon.
- 6. La solitude ne préserve pas de la vaine gloire.
- 7. La vaine gloire vaincue nous attaque avec plus de fureur.
- 8. Ni le désert ni l'âge n'apaisent la vaine gloire.
- 9. La vaine gloire est plus à craindre lorsqu'elle se cache sous des vertus.
- 10. Exemple d'Ézéchias.
- 11. Chute du roi Ozias.
- 12. Enseignements de la sainte Écriture contre la vaine gloire.
- 13. Comment la vaine gloire attaque le religieux.
- 14. Du désir d'entrer dans les ordres sacrés.
- 15. La vaine gloire enivre l'esprit.
- 16. Avec quel soin il faut connaître les causes des vices pour en triompher.
- 17. Pour combattre la vaine gloire il faut éviter les femmes et les évêques.
- 18. Remèdes contre la vaine gloire.
- LIVRE XII : DE L'ORGUEIL
- 1. L'orgueil est le plus redoutable de tous les vices.
- 2. Il y a deux sortes d'orgueil.
- 3. L'orgueil détruit toutes les vertus.
- 4. L'orgueil a fait d'un archange un démon.
- 5. L'orgueil est la source de tous les vices.
- 6. Combien l'orgueil est à craindre pour les bienfaits.
- 7. L'orgueil s'attaque à Dieu même.
- 8. Comment Notre-Seigneur a vaincu par son humilité l'orgueil du démon.
- 9. Comment nous devons vaincre aussi l'orgueil.
- 10. Personne ne peut acquérir par lui-même la perfection et la béatitude.
- 11. Exemples de David et du bon larron.
- 12. Aucune peine ne peut être comparée à la gloire promise.
- 13. Enseignements des anciens Pères sur la vraie pureté de l'âme.
- 14. Le secours de Dieu est accordé à nos efforts.
- 15. Quels doivent être nos maîtres dans la voie parfaite.
- 16. Nous ne pouvons rien sans la miséricorde et la grâce de Dieu.
- 17. Preuves évidentes de la nécessité du secours de Dieu pour faire notre salut.
- 18. L'assistance divine nous est accordée à tous les instants.
- 19. De la foi et de l'humilité des anciens Pères.
- 20. Comment un solitaire fut puni d'un blasphème.
- 21. Exemple de Joas. Châtiment de son orgueil.
- 22. L'âme orgueilleuse est livrée à toutes sortes de souillures.
- 23. On ne peut acquérir la perfection sans l'humilité.
- 24. De l'orgueil spirituel et de l'orgueil charnel.
- 25. En quoi consiste l'orgueil charnel.
- 26. Ceux qui manquent de foi et d'humilité se perdront tous les jours davantage.
- 27. Des vices que fait naître l'orgueil.
- 28. Orgueilleuse réponse d'un solitaire.
- 29. Des marques extérieures de l'orgueil dans l'âme.
- 30. L'orgueil fait désirer aux plus relâchés de diriger les autres.
- 31. Comment nous pouvons vaincre l'orgueil et parvenir à la perfection.
- 32. L'orgueil, qui détruit toutes les vertus, peut être vaincu par une humilité véritable.
- 33. Remèdes contre la maladie de l'orgueil.