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Kirchengeschichte (BKV)

20. Das Ende des heiligen Athanasius und die Weihe des Petrus

In Alexandrien war der siegreiche Athanasius nach vielen Kämpfen und nach Erlangung ebenso vieler Siegeskronen an das Ende seiner Mühsale gekommen und zu einem leidlosen Leben hinübergegangen¹. Den Vorsitz aber erlangte Petrus, ein ganz vortrefflicher Mann, dem zuerst schon der berühmte selige Oberhirte seine Stimme gegeben, für den aber auch alle anderen stimmten, die Geistlichen sowohl wie die in Amt und Würden stehenden Personen; und auch das gesamte Volk gab durch Beifallsrufe seine freudige Zustimmung kund. Er hatte mit Athanasius zusammengearbeitet, hatte zu Hause und in der Verbannung an seiner Seite geweilt und die mannigfachsten Gefahren mit ihm bestanden. Deshalb kamen auch die benachbarten Bischöfe, und die in den Übungsschulen der Tugend lebenden Männer verließen dieselben und verlangten, daß Petrus den Thron des Athanasius erhalte.

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Histoire de l'Église

CHAPITRE XX.

Mort de saint Athanase. Sacre de Pierre.

Athanase ayant enfin été appelé à une vie exempte de douleur, après avoir donné un nombre presque infini de combats pour la défense de la foi et avoir remporté autant de victoires, Pierre fut placé sur le Siège de l'Eglise d'Alexandrie. Athanase l'avait désigné pour lui succéder, et il avait depuis été élu, par le consentement unanime tant des Ecclésiastiques, que des personnes les plus qualifiées de la ville, et avec l'applaudissement et l'approbation générale du peuple. Il avait partagé avec Athanase ses travaux, à ses périls, et l'avait accompagné soit à Alexandrie, ou dans ses voyages. Les Evêques, et les Moines d'alentour se rendirent à la ville, et demandèrent avec insistance qu'il fût ordonné