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Gegen Faustus

24.

In diesem Zusammenhang möchte ich als erstes deutlich machen, dass nicht nur die Sprache jener Männer, sondern auch ihre Lebensführung prophetische Funktion hatten, ja dass jenes Reich des Hebräischen Volkes als Ganzes eine wahrhaft bedeutende prophetische Gestalt war, da es ja auch etwas wahrhaft Bedeutendes voraussagte. Daher müssen wir hier in allen Details nach prophetischen Ankündigungen Christi und der Kirche suchen, bei jenen Menschen, deren Herz in der Weisheit Gottes erzogen wurde (cf. Ps. 89,12), nicht nur in dem, was sie sagten, sondern auch in dem was sie taten, bei den übrigen, und damit bei allen Menschen jenes Volkes, was sich in ihnen und an ihnen durch göttliche Einwirkung vollzog. Denn all das waren, wie der Apostel sagt (I Kor. 10,6) Modellbilder für uns.

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Contra Faustum Manichaeum libri triginta tres

24.

Qua in re hoc primum dico illorum hominum non tantum linguam, verum etiam vitam fuisse propheticam totumque illud regnum gentis Hebraeorum magnum quendam, quia et magni cuiusdam, fuisse prophetam. p. 619,2 Quocirca, quod ad eos quidem attinet, qui illic erant eruditi corde in sapientia dei, non solum in his, quae dicebant, sed etiam in his, quae faciebant, quod autem ad ceteros ac simul omnes illius gentis homines, in his, quae in illis vel de illis divinitus fiebant, prophetia venturi Christi et ecclesiae perscrutanda est. Omnia enim illa, sicut dicit apostolus, figurae nostrae fuerunt.