3. Wir müssen Christo im Leiden nachfolgen und seine Geduld nachahmen.

Wer immer eine Kunst erlernt, sieht auf seinen Meister, der es durch Eifer und Übung in seiner Kunst zur Vollkommenheit gebracht hat, und strebt darnach, das, was er unternommen, jenem ähnlich auszuführen; kann er das nicht, so hat er es in seinem Schaffen noch nicht zur Vollkommenheit gebracht. Und wir nun, die wir unsern Herrn Jesum, den Gesalbten, zum (Lehr-) Meister haben, warum ahmen wir seine Lehre nicht nach? Hat er ja doch der Ruhe, dem Genuß, der Herrlichkeit, dem Reichthum, der Hoheit, der Richtermacht, hat Mutter und Brüder, ja sogar dem eigenen Leben entsagt aus Ergebenheit gegen den Vater und aus Liebe zu uns Menschen; hat nicht bloß Verfolgung und Geißelung und Beschimpfung und Verhöhnung, sondern auch die Annagelung ans Kreuz erduldet, um Juden und Griechen, falls sie Buße thun, zu erretten. Wenn nun Jesus unsertwegen den Annehmlichkeiten des Lebens entsagte, des Kreuzes sich nicht schämte und den Tod nicht für schimpflich erachtete; warum ahmen wir sein Leiden nicht nach und entsagen seinetwegen nicht auch unserm Leben, da er selbst uns die Geduld gibt? Jener (that Solches) unsertwegen, wir (thun es) für uns selber, denn er bedarf unser nicht. S. 148 wir aber seiner Barmherzigkeit. Er verlangt von uns aber nur reinen und freien Glauben, wie die Schrift sagt: „Wenn du recht thust, was gibst du ihm, oder was empfängt er aus deiner Hand? Einem Mann von deinesgleichen (nur schadet) deine Gottlosigkeit, und einem Menschensohn (nützt) deine Gerechtigkeit.”¹