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Kirchengeschichte

Kapitel XXVI. Sisinnius wird zum Nachfolger des Atticus gewählt.

Nach dem Tod des Atticus entbrannte ein heftiger Streit um die Wahl eines Nachfolgers, wobei die einen die eine, die anderen die andere Person vorschlugen. Eine Partei, so heißt es, drängte auf einen Presbyter namens Philippus; eine andere wollte Proclus, der ebenfalls Presbyter war, befördern; aber der allgemeine Wunsch des Volkes war, dass das Bischofsamt Sisinnius übertragen werden sollte. Dieser war ebenfalls Presbyter, hatte aber kein kirchliches Amt in der Stadt inne, sondern war zum geistlichen Amt in einer Kirche in Elæa, einem Dorf in den Vororten von Konstantinopel, ernannt worden. Dieses Dorf liegt auf der anderen Seite des Hafens gegenüber der Stadt, und nach altem Brauch versammelte sich dort alljährlich die gesamte Bevölkerung zur Feier der Himmelfahrt unseres Erlösers. Alle Laien waren dem Mann sehr zugetan, weil er für seine Frömmigkeit berühmt war, und vor allem, weil er sich um die Armen kümmerte, sogar "über seine Kräfte hinaus ". So setzte sich die Ernsthaftigkeit der Laien durch, und Sisinnius wurde am achtundzwanzigsten Februar unter dem folgenden Konsulat geweiht, dem zwölften des Theodosius und dem zweiten des Valentinian. Der Presbyter Philippus war über die Bevorzugung eines anderen vor sich selbst so verärgert, dass er das Thema sogar in seine Christliche Geschichte einbrachte und einige sehr tadelnde Bemerkungen machte, sowohl über den Ordinierten als auch über diejenigen, die ihn ordiniert hatten, und noch viel strenger über die Laien. Aber er sagte Dinge, die ich auf keinen Fall schriftlich festhalten kann. Da ich es nicht gutheiße, dass er sie unbedacht niedergeschrieben hat, halte ich es dennoch nicht für unangebracht, hier etwas über ihn und seine Werke zu sagen.

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Church History

Chapter XXVI. Sisinnius is chosen to succeed Atticus.

P. 168 After the decease of Atticus, there arose a strong contest about the election of a successor, some proposing one person, and some another. One party, they say, was urgent in favor of a presbyter named Philip; another wished to promote Proclus who was also a presbyter; but the general desire of the people was that the bishopric should be conferred on Sisinnius. This person was also a presbyter but held no ecclesiastical office within the city, having been appointed to the sacred ministry in a church at Elæa, a village in the suburbs of Constantinople. This village is situated across the harbor from the city, and in it from an ancient custom the whole population annually assembled for the celebration of our Saviour’s ascension. All of the laity were warmly attached to the man because he was famous for his piety, and especially because he was diligent in the care of the poor even ‘beyond his power.’ ¹ The earnestness of the laity thus prevailed, and Sisinnius was ordained on the twenty-eighth day of February, under the following consulate, which was the twelfth of Theodosius, and the second of Valentinian. ² The presbyter Philip was so chagrined at the preference of another to himself, that he even introduced the subject into his Christian History , ³ making some very censorious remarks, both about the person ordained and those who had ordained him, and much more severely on the laity. But he said such things as I cannot by any means commit to writing. Since I do not approve of his unadvised action in committing them to writing, I do not deem it unseasonable, however, to give some notice here of him and of his works.