CHAPITRE XXXI. — Job a observé toute la Loi.

1. « J'ai fait un pacte avec mes yeux. » Ai-je jamais espéré en ce monde visible ? « Pour ne point arrêter mes pensées sur une vierge. » Comme s'il disait : que cela ne m'arrive jamais. Ici il commence à retracer le triomphe de l'Eglise, en ceux qui persévèrent jusqu'à la fin, malgré les plus grandes tentations, pendant que l'iniquité abonde, et que la charité d'un grand nombre se refroidit ¹. « Et je n'arrêterai pas mes pensées sur une vierge, » conduit par une sagesse et une sainteté incorruptibles.

2. « Quelle autre part pourrai-je attendre du « Très-Haut? » Il faut sous-entendre : je n'y penserai point; ou bien, quelle part, si ce n'est celle-ci ?

5. « Si donc j'ai fréquenté d'impies railleurs. » Il est bien difficile aux justes dans l'Eglise de ne point vivre avec eux. « Si j'ai hâté mes pas vers la fraude. » C'est l'hypocrisie.

8. « Que je sème, et que d'autres recueillent les fruits. » Ainsi qu'il est arrivé aux Juifs. Ils ont enseigné ce que d'autres ont mieux accompli. « Que je sois sans postérité : » que je sois rapidement desséché. Celui-là est ici-bas fermement établi sur la pierre, qui rend sa vie conforme à ses discours.

9. « Si les attraits d'une femme ont séduit mon coeur. » S'il a voulu chercher parmi le peuple de Dieu, à qui seul est due toute gloire. « Ou si j'ai veillé à sa porte; » si j'ai. habilement exploité les désirs de son peuple ou ses craintes, pour le porter à m'obéir plutôt qu'à Dieu.

10. « Que ma femme aussi soit séduite par un autre: » que mon honneur appartienne au démon, à qui nous sommes agréables en offensant Dieu, car il se réjouit de notre malheur. « Et que mes enfants soient méprisés de tous; » mes actions ou mes imitateurs.

11. « Il y a dans mon coeur une passion indomptable, qui me pousse à corrompre la femme d'un autre, » et de la garder près de moi.

13. « Si j'ai refusé de rendre justice à mon serviteur ou à ma servante, lorsqu'ils étaient jugés en ma présence, » selon cette parole « Si vous avez des procès pour les intérêts de ce « monde ². » Il appelle ses serviteurs, ceux du peuple encore attachés aux biens temporels.

14. « S'il vient me visiter, que lui répondrai-je? » Dans la tribulation que me dira ma conscience, puisque j'ai méprisé ces avertissements?

15. « Est-ce qu'ils n'ont pas été conçus comme moi dans le sein d'une mère? » enfantés par les sacrements : tous ont reçu les mêmes enseignements, c'est la même foi pour tous. « Tous, n'avons-nous pas été formés de la même manière ? » L'un ne renonce pas au péché autrement que l'autre, quand c'est pour servir Dieu sans partage.

18. « Et dès le sein de ma mère j'ai été leur guide. » Dès son berceau l'Eglise a opéré ces merveilles.

19. « Si j'ai laissé sans le vêtir, l'homme nu près d'expirer. » Si je n'ai point inspiré la confiance en la rémission des péchés, et que je n'en- aie point couvert comme d'un vêtement la honteuse nudité du pécheur près de périr. Car la multitude de ses péchés le conduit au désespoir. De là cette parole : « Et dont les péchés ont été couverts ³. »

20. « Si les épaules. du malade ne me bénissent point. » L'espérance de l'immortalité les a couverts comme un manteau; mais de peur que la confiance produite par le pardon des péchés ne leur fasse oublier les peines passées, et, ne les porte à désirer les biens temporels, il ajoute: « La toison de mes brebis les a réchauffés. » Les espérances du monde n'attiédiront plus leur âme, si ces réflexions les conduisent à mépriser les biens temporels, à l'exemple des brebis dépouillées de leur toison ⁴.

21. « Si j'ai levé le bras contre l'orphelin, » qui ne rencontrant plus son père, pouvait suivre un homme ou une créature quelconque. « Fier de la puissance dont j'étais environné ; » voulant m'élever au-dessus de tous.

22. « Que mon épaule tombe séparée de mon corps. » Ainsi arrive-t-il à ceux qui se.séparent de l'Eglise. Pendant qu'ils veulent s'imposer au peuple, ils sont eux-mêmes retranchés. L'épaule ou le bras désigne ici les actions.

23. « La crainte m'a retenu, » pour ne point lever le bras contre l'orphelin. « Et je ne pourrais en soutenir le poids, » si je voulais opprimer l'orphelin. .

24. « Si j'ai placé dans l'or ma puissance ai-je présumé de la science ou de la sagesse de Dieu? « Si j'ai mis ma confiance en.mes pierreries, » c'est-à-dire en mes œuvres.

25. « Si j'étais au comble de la joie, en voyant s'accroître mes revenus; » comme si tout venait de moi, car celui qui se glorifie doit se glorifier dans le Seigneur ⁵. « Si j'ai fait reposer le bonheur de mon âme en mes innombrables richesses; » parce que j'étais aimé de tous. Après ces quatre membres de phrases, il faut sous-entendre: « que mon épaule tombe séparée de mon corps. »

27. « De secrètes déceptions ont affligé mon coeur. » Voici l'ordre de la phrase : « Si j'ai fait reposer le bonheur de mon âme en mes innombrables richesses, de secrètes déceptions ont aussi affligé mon coeur. » Si j'ai écouté les pensées d'une aussi coupable présomption. « Si j'ai porté la main à la bouche, pour la baiser : » si j'ai mis toute ma complaisance en mes propres.actions.

29. « Si j'ai triomphé de la ruine de mon ennemi. »Ainsi les ennemis de l'Eglise se réjouissent de ses malheurs.

30. « Que mon oreille entende les malédictions prononcées contre moi . » Que ces malédictions me pénètrent de douleur. « Que je sois un objet de mépris parmi mon peuple:» parmi le peuple saint qu'il en soit séparé avec dérision.

31. « Si mes servantes ont souvent répété: » les flatteurs. « Qui nous rassasiera de ses chairs? tant j'étais bon! » lis enviaient cette prospérité temporelle qu'ils voyaient en moi. On ne doit pas toutefois me rendre responsable de leur langage; car ce n'était point pour le leur inspirer que je me montrais bon.

32. « L'étranger ne restait point mouillé à ma porte: » je recevais celui qui était étranger dans le monde.

33. « Si après avoir. péché volontairement, j'ai caché mon péché. » Nos péchés sont volontaires depuis que nous avons connu la vérité ⁶.

34. « Ou si j'ai laissé sortir le pauvre les mains vides de ma maison: » s'il est sorti de ma maison, parce que rien n'a été déposé dans ses mains.

35. « Qui me donnera quelqu'un :pour m'entendre? » Qui pourra me faire écouter ? « Si je n'ai pas redouté la main du Seigneur : » celle qui a écrit : « Si vous ne pardonnez pas, votre Père ne vous pardonnera pas ⁷. — Si j'ai ma sentence écrite : » Voici l'ordre : « Si j'ai ma sentence écrite;

36. « Et si je ne l'arrache point au-dessus de mes épaules, elle sera ma couronne, et je la lirai en l'élevant au-dessus de mes épailles : » j'en serai couronné et je la lirai publiquement, c'est-à-dire contre moi-même. « Je t'exposerai à tes propres yeux ⁸. » Je serai confondu par le peuple qui m'entoure, parée que je n'ai point accompli le précepte du Seigneur, comme je l'avais annoncé : j'ai d'abord refusé d'entendre la sentence qui m'a depuis été mise sous les yeux.

38. « Si jamais la terre a gémi sous mes pas : » les serviteurs de l'Église, parce que je suis mauvais. « Si avec elle pleurent les sillons, » où est répandue la semence, et où naissent les moissons, parce que je suis mauvais et que j'ai répandu de mauvaises semences; voilà pourquoi il est dit : « avec elle. »

39.« Si j'ai seul épuisé les ressources, sans rien donner, » sans avoir cette bonté avec laquelle celui qui est instruit donne de ses biens à celui qui l'instruit ⁹. « Seul, » c'est-à-dire, ne laissant rien à celui qui donne. « Si j'ai par cette dureté contrasté le Maître de la terre : » en ne me rendant pas digne des souffrances de Celui qui pour moi a donné sa vie. Ne contrastez pas en vous l'Esprit-Saint ¹⁰.

40. « Qu'elle produise pour moi des orties au lieu de froment. » Au lieu de ces docteurs inspirés de Dieu, que j'aie pour maîtres d'indignes flatteurs, dont les disputes pernicieuses révèlent la corruption de leurs coeurs, et leur éloignement pour la vérité ¹¹. « Et des épines pour de l'orge. » A la place des hommes charnels qui m'étaient soumis, que j'aie à combattre des pécheurs opiniâtres. « Job était juste à ses yeux; » dans sa conscience.