Traduction Masquer
Réfutation de l'épître manichéenne appelée Fondamentale

CHAPITRE XLIII. CONCLUSION.

49. Cette vision surnaturelle n'a pas de plus grands ennemis que ces fantômes que notre imagination se crée par le moyen des sens. Prenons donc en horreur cette hérésie, qui, se faisant l'esclave de ces fantômes, jette comme une masse informe et répand la substance divine à travers l'espace, cet espace fût-il infini, et la mutile ensuite sur un point, afin d'y trouver une place pour le mal. Pour comble d'aveuglement, cette hérésie ne saurait comprendre que le mal n'est pas une nature, mais qu'il est contre nature; de plus, comme il est des biens sans lesquels on ne peut concevoir l'existence d'aucune nature, par exemple l'espèce, la forme, l'harmonie des parties, ces hérétiques ont fait de tous ces biens comme autant d'ornements du mal, afin d'ensevelir le mal lui-même sous l'abondance du bien. Mais terminons ici ce livre : si Dieu nous en fait la grâce, nous aurons occasion, dans d'autres écrits, de réfuter toutes ces erreurs issues de l'orgueil et de la démence.

Traduction de M. BURLERAUX

Traduction Masquer
Against the Epistle of Manichaeus Called Fundamental

Chapter 43.--Conclusion.

49.And as this vision is greatly hindered by those fancies which are originated by the carnal sense, and are retained and modified by the imagination, let us abhor this heresy which has been led by faith in its fancies to represent the divine substance as extended and diffused through space, even through infinite space, and to cut short one side so as to make room for evil,--not being able to perceive that evil is not nature, but against nature; and to beautify this very evil with such visible appearance, and forms, and consistency of parts prevailing in its several natures, not being able to conceive of any nature without those good things, that the evils found fault with in it are buried under a countless abundance of good things.

Here let us close this part of the treatise. The other absurdities of Manichaeus will be exposed in what follows, by the permission and help of God. ¹