23.

Bestimmt wissen wir es, daß der Herr aus einer Jungfrau geboren wird. Nun muß noch gezeigt werden, aus welchem Geschlechte die Jungfrau ist. „Es schwor S. 194 der Herr dem David die Wahrheit, und nicht wird er sie aufgeben: von der Frucht deines Leibes werde ich auf deinen Thron setzen“¹. An anderer Stelle heißt es: „In alle Ewigkeit werde ich seinen Samen aufstellen und seinen Thron wie die Tage des Himmels“², und hierauf: „Einmal habe ich es geschworen in meiner Heiligkeit. Werde ich David belügen? Sein Same wird bleiben in Ewigkeit und sein Thron wie die Sonne vor mir und wie der Mond, der aufgestellt ist für immer“³. Wie du siehst, ist von Christus und nicht von Salomo die Rede. Denn dessen Thron blieb nicht wie die Sonne. Sollte aber jemand deshalb, weil Christus nicht auf dem hölzernen Throne Davids saß, Einwand erheben, so werden wir ihm das Wort vorhalten: „Auf dem Throne des Moses saßen die Schriftgelehrten und Pharisäer“⁴. Nicht der hölzerne Thron ist hier gemeint, sondern die Lehrgewalt. Ebenso darfst du unter dem Throne Davids nicht seinen hölzernen Thron verstehen, sondern seine königliche Macht selbst. Zeugen mögen dir sein die Knaben, welche sangen: „Hosanna dem Sohne Davids, gepriesen sei der König Israels!“⁵ Auch die Blinden riefen: „Sohn Davids, erbarme dich unser!“⁶ Auch Gabriel bezeugt ausdrücklich in seinen Worten an Maria: „Gott der Herr wird ihm den Thron Davids, seines Vaters, geben“⁷. Paulus sagt: „Seid eingedenk, daß Jesus Christus, aus dem Samen Davids, nach meinem Evangelium von den Toten auferstanden ist!“⁸, und zu Beginn des Römerbriefes erklärt er: „Dem Fleische nach stammt er aus dem Samen Davids“⁹. Glaube also an den, der aus David geboren ist, im Vertrauen auf die Prophezeiung: „An jenem Tage wird die Wurzel Jesse kommen und derjenige, welcher aufsteht, die Völker zu regieren; auf ihn werden die Völker hoffen“¹⁰.