• Start
  • Werke
  • Einführung Anleitung Mitarbeit Sponsoren / Mitarbeiter Copyrights Kontakt Impressum
Bibliothek der Kirchenväter
Suche
DE EN FR
Werke Cyrill von Jerusalem (313-387) Procatechesis et Catecheses ad illuminandos Katechesen an die Täuflinge (BKV)
XVII. KATECHESE AN DIE TÄUFLINGE, frei vorgetragen in Jerusalem.
Über den HI. Geist. (Fortsetzung.)

4.

Er hat den Namen Geist nach der eben verlesenen Stelle: „Dem einen wird durch den Geist verliehen S. 312 das Wort der Weisheit“1. Er heißt Geist der Wahrheit; denn der Heiland sagt: „Wenn aber jener kommt, der Geist der Wahrheit“2. Er heißt Tröster, da der Heiland gesagt hat: „Denn wenn ich nicht hingehe, wird der Tröster nicht zu euch kommen“3. Daß er, trotzdem er verschiedene Namen führt, doch ein und derselbe ist, ergibt sich deutlich aus folgendem. Zum Beweise dafür, daß der Hl. Geist und der Tröster derselbe ist, ist gesagt: „Der Tröster aber, der Hl. Geist“4. Zum Beweise dafür, daß aber auch der Tröster und der Geist der Wahrheit derselbe ist, heißt es: „Noch einen anderen Tröster wird er euch geben, damit er bei euch bleibe in Ewigkeit, den Geist der Wahrheit“5, und wiederum: „Wenn der Tröster, den ich euch vom Vater senden werde, kommen wird, der Geist der Wahrheit“6. Er wird Geist Gottes genannt; denn es ist geschrieben: „Ich sah den Geist Gottes herabsteigen“7, und an anderer Stelle: „Alle, die sich vom Geiste Gottes leiten lassen, diese sind Söhne Gottes“8. Er hat auch den Namen Geist des Vaters; denn der Heiland sagt: „Denn nicht ihr seid es, die reden, sondern der Geist eures Vaters ist es, der in euch spricht“9. Und Paulus wiederum schreibt: „Daher beuge ich meine Knie vor dem Vater . . . ., daß er euch verleihe, durch seinen Geist gestärkt zu werden“10. Er heißt auch Geist des Herrn; denn Petrus sagte: „Warum habt ihr euch vereinbart, den Geist des Herrn zu versuchen?“11 Auch Geist Gottes und Christi wird er genannt; denn Paulus schreibt: „Ihr aber seid nicht im Fleische, sondern im Geiste, sofern der Geist Gottes in euch wohnt. Wenn aber einer den Geist Christi nicht hat, ist er nicht sein“12. Er heißt auch Geist des Sohnes Gottes; denn es ist gesagt: „Da ihr aber Söhne seid, entsandte Gott den Geist seines Sohnes“13. Auch Geist Christi wird er genannt; S. 313 denn es steht geschrieben: „(Sie forschten), auf welche Zeit oder Umstände der in ihnen wohnende Geist Christi hindeutete“14, und wiederum: „Durch euer Gebet und den Beistand des Geistes Jesu Christi“15.


  1. Vgl. die Schriftlesung zu Beginn dieser Katechese! ↩

  2. Joh. 16, 13. ↩

  3. Ebd. [Joh.] 16, 7. ↩

  4. Ebd. [Joh.] 14, 26. ↩

  5. Ebd. [Joh.] 14, 16. ↩

  6. Ebd. [Joh.] 15, 26. ↩

  7. Matth. 3, 16. ↩

  8. Röm. 8, 14. ↩

  9. Matth. 10, 20. ↩

  10. Eph. 3, 14. 16. ↩

  11. Apg. 5, 9. ↩

  12. Röm. 8, 9. ↩

  13. Gal. 4, 6. ↩

  14. 1 Petr. 1, 11. ↩

  15. Phil. 1, 19. ↩

pattern
  Drucken   Fehler melden
  • Text anzeigen
  • Bibliographische Angabe
  • Scans dieser Version
Download
  • docxDOCX (305.76 kB)
  • epubEPUB (289.61 kB)
  • pdfPDF (1.04 MB)
  • rtfRTF (937.49 kB)
Übersetzungen dieses Werks
Katechesen an die Täuflinge (BKV)
Kommentare zu diesem Werk
Einleitung zu den Kathechesen

Inhaltsangabe

Theologische Fakultät, Patristik und Geschichte der alten Kirche
Miséricorde, Av. Europe 20, CH 1700 Fribourg

© 2026 Gregor Emmenegger
Impressum
Datenschutzerklärung