17.

Unter der Menge der Zuhörer entstand Aufregung (σύγχυσις) [synchysis]¹, eine neue Aufregung, entgegengesetzt der ersten, schlimmen (b0ei der Sprachverwirrung) in Babylon². Während bei der Sprachverwirrung S. 322 infolge der Gottlosigkeit der Gesinnung die Pläne und Absichten sich gekreuzt haben, hat hier heiliges Streben die Gemüter gefestigt und geeint. Aufregung (σύγχυσις) [synchysis] führte zum Fall, Aufregung führt zur Auferstehung.

Man wunderte sich und sagte: „Wie kommt es, daß wir sie sprechen hören?“³ Es ist nicht zu verwundern, daß ihr⁴ es nicht versteht. Auch Nikodemus hatte das Kommen des Geistes nicht verstanden; es wurde zu ihm gesagt: „Der Geist weht, wo er will; du hörst seine Stimme, aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht“⁵. Wenn ich nun, trotzdem ich seine Stimme höre, nicht weiß, woher er kommt, wie kann ich sein Wesen erklären?