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Gegen Faustus

6.

Denn auch über sie gebt ihr so viel Falsches und so Widerliches von euch, dass ihr schon lebendig in ihren Flammen schmoren würdet, wenn sie das ihr angetane Unrecht rächen wollte. Denn als erstes behauptet ihr, dass sie eine Art Schiff sei; so irrt ihr nicht nur, wie es heisst (Otto Spr.W.p. 61) am ganzen Himmel herum, sondern schwimmt dort auch noch. Und obwohl die Sonne allen Augen als kreisrunde Leuchte erscheint, und diese vollkommene Gestalt ihr aufgrund ihrer Rangordnung zukommt, stellt ihr sie als Dreieck dar, genauer gesagt ihr behauptet, dass ihr Licht durch eine Art dreieckförmiges Himmelsfenster über die Welt und die Erde strahlt. So kommt es, dass ihr zwar Rücken und Nacken zur wirklichen Sonne hin krümmt, dabei aber nicht sie selber, die in ihrer deutlich erkennbaren runden Gestalt sichtbar ist, anbetet, sondern ein mysteriöses, durch eine dreieckige Öffnung hindurch funkelndes und leuchtendes Schiff, das ihr euch in eurer Phantasie ausdenkt. Dieses Schiff hätte euer Baumeister sicher nicht gebaut, wenn die Wörter, aus denen Häretikerfabeleien gezimmert werden, ebenso teuer gekauft werden müssten wie die Hölzer, aus denen Schiffsplanken gezimmert werden. Soweit ist diese Sache einigermassen erträglich, und man mag deswegen, wie man will, über euch Manichäer lachen oder weinen; unerträglich sittenlos dagegen ist das was folgt, wenn ihr schildert, dass von diesem Schiff aus schöne Jungfrauen und Jünglinge zur Schau gestellt werden, um die Fürsten der Finsternis durch deren zauberhafte Körper in Liebessehnsucht entbrennen zu lassen, die männlichen Fürsten zu den Frauen, die weiblichen zu den Männern, sodass sich, ausgelöst durch die brennende Lust und schmachtende Gier, die Partikel eures Gottes aus deren Geschlechtsteilen, gleichsam ihren widerwärtigen und schmachvollen Fesseln, lösen konnten. Und eurer masslos unsittlichen Flickschusterei versucht ihr nun noch die unaussprechliche Dreifaltigkeit anzunähen, indem ihr behauptet, dass der Vater in einem unzugänglichen Licht wohne, die Kraft des Sohnes aber in der Sonne, seine Weisheit im Mond, und der Heilige Geist in der Luft (cf. P. 536,16 ff.).

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Reply to Faustus the Manichaean

6.

Your statements about the sun himself are so false and absurd, that if he were to repay you for the injury done to him, he would scorch you to death. First of all, you call the sun a ship, so that you are not only astray worlds off, as the saying is, but adrift. Next, while every one sees that the sun is round, which is the form corresponding from its perfection to his position among the heavenly bodies, you maintain that he is triangular, that is, that his light shines on the earth through a triangular window in heaven. Hence it is that you bend and bow your heads to the sun, while you worship not this visible sun, but some imaginary ship which you suppose to be shining through a triangular opening. Assuredly this ship would never have been heard of, if the words required for the composition of heretical fictions had to be paid for, like the wood required for the beams of a ship. All this is comparatively harmless, however ridiculous or pitiable. Very different is your wicked fancy about youths of both sexes proceeding from this ship, whose beauty excites eager desire in the princes and princesses of darkness; and so the members of your god are released from this humiliating confinement in the members of the race of darkness, by means of sinful passion and sensual appetite. And to these filthy rags of yours you would unite the mystery of the Trinity; for you say that the Father dwells in a secret light, the power of the Son in the sun, and His wisdom in the moon, and the Holy Spirit in the air.